六顺网 > 起名宝典 > 百家姓 >

李姓在百家姓排第几名

时间: 梓炫 百家姓

李姓是当今中国第一大姓,也是世界头号大姓。人口大约有八千七百多万,分布很广。以下是小编整理的李姓在百家姓排第几名,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

李姓在百家姓排第几名

李姓在百家姓排第几名

1、李姓是世界上人口最多的姓氏之一。李姓在《百家姓》中排第4位。是2007年中国大陆人口第二多的姓氏。但根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”,李姓则为第三大姓。在朝鲜和越南,李姓也是常见姓氏,在朝鲜李姓为第二大姓。

2、李姓起源于今河南鹿邑。鹿邑古称苦县,春秋时先属陈国,后归楚国,是道家学派的创始人即李姓始祖老子(李耳)的出生地。从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由萌芽到壮大的历程。李姓血脉中的12个政权(大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏、大顺),58个帝王,无数将相名臣,是中国历史上所建的政权最多的姓氏。李姓为唐代国姓,唐以后蕃衍兴旺,蔚为望族。

李姓的历史名人

李时珍:字东壁,号濒湖,明代蕲州(今湖北省蕲春县)人。出身中医世家,明代杰出医药学家。他历时三十七年编写完成了《本草纲目》,对我国的医药事业做出了巨大贡献。

李世民:即唐太宗,祖籍陇西成纪,他雄才大略知人善任,虚心纳谏,是一位比较开明的封建帝王。其在位期间,政治清明,刑法宽平,社会安定,经济繁荣,史称“贞观之治”。创造了“从谏如流,道不拾遗、夜不闭户”的贞观盛世。

李白:祖籍甘肃秦安,唐代著名浪漫主义诗人,他在中国文学史上有着极其崇高的地位,人称“诗仙”。他的一生创作甚多,现存有九百多首,代表作有《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》等。

李耳:即老子,春秋末期陈国人,重要的哲学家,他崇尚自然,周时以著《道德经》而闻名,提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”的思想,是中国重要的哲学思想“道家”的创始人,是见于史书记载的李姓第一人。

李斯:河南省上蔡人。战国时任秦国宰相,曾辅佐秦始皇统一了六国,成就了封建帝业。

历史上李姓的人口分布

宋朝时期,李姓大约有560万人,约占全国人口的7.2%,排在王姓之后,为宋朝第二大姓。李姓第一大省是河北,约占全国李姓总人口的11.6%。在全国的分布主要集中于河北、四川、河南、山东,这四省李姓大约占全国李姓总人口的44%。其次分布于陕西、江西、山西、湖南等地。全国形成了围绕中原地区的新月形李姓聚集地带,这个地带由冀豫鲁、晋陕、川湘赣三大李姓聚集中心组成。

明朝时期,李姓大约有510万人,约占全国人口的5.5%,仅排王、张之后,为明朝第三大姓。宋元明时期,李姓人口不但没有增长,反而减少,600年中李姓总人口减少了10%。这与北方地区长期战乱,尤其是元朝的野蛮统治有密切关系。面对战乱和屠杀的受害群体首先是大姓汉族人群,李姓是北方地区的大姓,自然受到最惨重的损失。明朝时期,江西为李姓第一大省,约占全国李姓总人口的13.3%。在全国分布主要集中于江西、山西、山东三地,大约占全国李姓总人口的32.7%。其次分布于浙江、江苏、河北、福建、河南等地。宋元明期间,李姓的分布总格局变化较大,除了人口急剧减少以外,其人口主要由北方向东南迁移。全国重新形成了东南的赣苏浙闽、华北的晋冀豫鲁两大块李姓人口聚集地区。

李姓的宗祠楹联

四言通用联

道德传家,太白遗风

——佚名撰李姓宗祠联

上联“道德传家”源自老子;下联“太白遗风”“诗酒流芳”指唐代大诗人李白

卫公勋业,元礼门墙

——佚名撰李姓宗祠联

上联典自唐朝时期的李靖屡建军功,太宗时封为卫国公。下联典自东汉朝时期的李膺,字元礼,以声名自高,后进有登其堂者,皆以为“登龙门”。

陇西望族,北海名流

——佚名撰李姓宗祠联

全联指唐朝时期的书法家李邕,扬州都江人,善注《文选》。玄宗时官北海太守,人称“李北海”文名满天下,著有《李北海集》。

陇西世泽,冯南家声

——佚名撰李姓宗祠联

全联典自汉李广,陇西成纪人。以及唐高祖李渊,祖籍陇西成纪。“冯”,即冯翊,古地名,今陕西省大荔县。

邺侯世泽,楷模家声

——佚名撰李姓宗祠联

上联典自唐朝时期的李泌,封邺侯。下联典自东汉朝时期的李膺,字元礼,太学生称“天下楷模”。

经传道德,名重谪仙

——佚名撰李姓宗祠联

上联典自春秋时期的老子,名李聃,著有《道德经》。下联典自唐朝时期的李白,贺之章称之为“谪仙人”。

漱玉词丽,娘子军兴

——佚名撰李姓宗祠联

上联典自南宋时期的李清照,号易安居士,著有《漱玉词》。下联典自唐高祖李渊之女平阳公主,其夫柴绍随李渊起兵反隋,平阳公主在陕西招募军队七万余人,时称“娘子军”。

五言通用联

铁肩担道义,妙手著文章

——中国最早的马克思主义者李大钊撰书联。

七言通用联

木荣花绽展春色,子孝孙贤传嘉风

——此为鹤顶格拆字联,联首“木”、“子”拼为“李”。

胪唱儿孙三百辈,经传道德五千言

——典用李氏祠堂联。

龙门驾种推元礼,风阁鸣高仰邺侯

——汉沽八大门“李氏宗祠”门联

上联“龙门驾种推元礼”,考证元礼原指赵元昊,宋天圣六年(1028),元昊领兵破回鹘,夺甘州,立为太子。元昊雄毅大略,熟兵书、懂法律,晓佛学,通蕃汉文字,称帝建国,号大夏。

下联“风阁鸣高仰邺侯”,邺,为古地名,指河北临漳县以西。侯,指我国古代五等爵位的第二等。推测看,古时李姓先人在邺一带为世人敬仰的高爵位家族。

邹鲁圣人曾问礼,唐朝皇帝也求诗

——佚名撰李姓宗祠联

上联典出孔子问礼李聃之事。下联典出唐玄宗李隆基求诗于李白之事。

岷江水利千年颂,太白诗风万里香

——佚名撰李姓宗祠联

上联典出战国水利家李冰,开凿都江堰。

下联指唐代大诗人李白,诗名万里。

八言以上通用联

诗李趋庭,人羡邺侯卷轴;忠贞体国,世瞻元礼萧墙。

——佚名撰李姓宗祠联

上联说唐朝时期的大臣李泌,唐玄宗时为皇太子供奉官。历仕肃宗、代宗、德宗,位至宰相,封邺侯。

下联说东汉朝时期的司隶校尉李膺,桓帝时期,与太学生首领郭泰等结交,反对宦官专权,太学生赞曰:“天下模楷李元礼。”

鸣凤朝阳,谏诤均推御史;宫袍带月,神气咸钦谪仙。

——佚名撰李姓宗祠联

上联说唐朝时期的御史李善感的事典。

下联指唐朝时期的大诗人李白。李白有诗仙之誉,曾被流放夜郎,故谓“谪仙”。

楷模听松风,敢与龙门望第;文章标花萼,莫忘鹿洞遗规。

——典用李氏祠堂联。

系出陇西,将相公侯光国史;宗开淮左,忠良孝友笃家风。

——此联采用安徽省嘉山县曹府山李氏宗祠联。

上联典出李氏郡望及历史上李氏人才辈出,不乏“将相公侯”;下联典出本支李氏定居于淮河西岸,以“忠良孝友”为家风。

自唐及周,理官柱史遗恩远;由粤而蜀,祖德宗功沛泽长。

此联采用四川省成都市大街太平巷李氏宗祠联。上联“理官”,指李氏源于大理官;“柱史”,言老子(李聃)曾任周朝柱下史。下联典出成都这支李氏的迁徙,据民国时期《李氏族谱》:唐朝大将李光弼本是营州柳城契丹族人,归唐后姓李氏,屡立战功,封临淮郡王,定居金陵,又向南方数省迁徙。元、明以后,有一部分从南方西迁,其中广东李氏的一支于清朝乾隆年间辗转迁至蜀地,定居成都。

田可耕,桑可蚕,书可读,袭誉传家至宝;战则胜,攻则取,守则固,文忠开国殊勋。

——佚名撰李姓宗祠联

上联典出唐代江南巡察大使李袭誉。下联典出明代大都督府左都督李文忠。

世系考春秋,御史名官、东鲁圣人曾问礼;渊源溯唐代,翰林著绩、玄宗皇帝也求诗。

——佚名撰李姓宗祠联

上联典出孔子问礼李聃之事。下联典出唐玄宗李隆基求诗于李白之事。

22284