清明节的来历是什么

众所周知，清明节又叫踏青节，是扫墓的，祭祀祖先的，那么清明的由来是什么，想必大家都还不是很清楚，下面给大家分享关于清明节的来历是什么，欢迎阅读!

清明节的来历是什么

“清明”最初指的是节气。据《辞海》“清明”词条解释：清明乃“二十四节气之一”。《月令七十二候集解》：“三月节……物至此时，皆以洁齐而清明矣。”到了清明，黄河中下游及其以南地区平均气温一般在10℃以上。我国大部分地区气候温暖，草木萌茂，改变了冬季寒冷枯寒的景象。农业忙春耕春种。江南农谚：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延”;“种树造林，莫过清明”。

在我国传统的历法中，把一年分成二十四个节气，用来反映气候变化和指导农业生产。而“清明”就是其中之一，时间在“春分”之后，“谷雨”之前，即农历三月初，换算成新历，约在4月4日或5日。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云：”春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：”万物生长此时，皆清洁而”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有”清明前后，种瓜点豆气与农业生产有着密切的关系。一书中记载：“清明”是在冬至过后的一百零六日，也是“春分”后的第十五日，这时候万物洁净，空气清新，风景明丽，花卉草木在这样的环境中呈现出欣欣向荣的景象，所以叫做“清明”，为清明节的来历之一。

清明节的习俗有哪些

扫墓祭祖

扫墓祭祖，是清明节最主要的活动内容。从前，清明节时，人家不分贵贱，总要为逝去的先人上坟扫墓。扫墓时间并不局限于清明这一天，各地情况有所差异。扫墓时，首先要剪除坟丘上所有的杂草，修理陵墓周围，然后往坟丘上添上一些新土培护，再烧纸钱香烛、供奉酒肉饭菜，燃放鞭炮后，最后向祖先行跪拜礼。

荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

放风筝

也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

清明节的别称

清明节

是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。我国古代将清明分为三候：“一候桐始华;二候田鼠化为鹌;三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。

一般是在公历的四月五号，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史。

三月节

《月令七十二候集解》：“三月节……物至此时皆以洁齐而清明矣。”这里所用“清明”不是名词，而是与“洁齐”同为形容词，“洁齐”谓万物因温湿润泽而生长，“清明”指气候清净而明媚。清明节在夏历三月间(日期有参差，而在公历则每每在4月4日或5日)，故又名三月节。

柳节

晋·周处《风土记》有记载，云清明节为柳节。相传是为纪念春秋时期晋国介子推而有插柳风俗，衍生柳节之名目。介子推是随晋公子重耳避国乱流亡的诸臣之一，重耳多年后归国践位(就是历史上著名的晋文公)，封赏从亡诸臣，“介子推不言禄，禄亦弗及”，奉母避居绵山，重耳去请他出山，他不愿为官，重耳命人焚山逼促，他抱住柳树不出，与其母都被烧死;后世人指此日为清明日，其实春秋时代还不知有此节气。清明插柳枝以作纪念，当是很久以后形成的节俗。清明时节，柳树新绿，传出春信，清明日就又称柳节。清·富察敦崇《燕京岁时记》则云：“清明即寒食，又曰禁烟节。”

禁烟指禁炊烟，不生火只吃此前煮就的冷食品，相传亦是纪念介子推而立礼俗。其说非，因为寒食礼俗在介子推之前就有，隋·杜公瞻为《荆楚岁时记》所加按语引《周书，不能说“清明即寒食”。

秋千节

见于明·刘若愚《明宫史》。清·富察敦崇《燕京岁时记》载：“按《析津志》云：辽俗最重清明，上自内苑，下至士庶，俱立秋千架，日以嬉戏为乐。”《红楼梦》叙及饮酒行令，有“女儿乐，秋千架上衣衫薄”之句。清明时换上春装，开始荡秋千，故有秋千节的名称。

踏青节

岭南春早，踏青节定得亦早，以夏历二月初二日为踏青节，但大部分地区，从中原、江南到华北都以清明为踏青节。这些地方，春信日期有先后，华北一带要在公历4月中旬或下旬开春，但踏青节却也定在清明。

踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。

寒食节

又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。因为有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。所以也称秋千节，拔河节等。

清明节添坟有哪些讲究

1、新坟三年内不动土。意思就是坟墓头三年之内，不宜动土，什么迁坟、添坟都不可以，这是最大的忌讳。

2、添土左和右，上下不动土。意思就是如果添土的话，只能在坟墓的左侧和右侧取土添土，切记不能在坟墓的上下侧动土，坟墓的下侧即立碑处，是棺材尾，对应的则是上侧棺材头，在这两处动土的话，是对逝者的大不敬，对子孙后代不吉利。

3、添土不能扔，均匀撒上坟。意思就是添土的时候，工具一般都是使用铁锨，要注意方式方法，不能拿铁锨随便扔土或者倒扣反拍，这也是对逝者的不尊敬，正确的做法就是慢慢的均匀的把新土撒在坟头上，然后用铁锨的背面轻轻的拍实。

4、坟墓周围十米之内是否有乱挖土，或者有深坑

城市为公墓园，是禁止乱挖土填埋的;故此，没有这方面的隐患。但在农村，有人只图方便,在添坟时就在坟墓周围取土，毫无一点风水观念;以致坟墓高大，周围都是深坑，坟墓就像一个孤岛。

殊不知，夏季雨水旺时，雨水会浸入棺木，最起码这是对先祖的不敬。最关键的是，在风水理论上砂主人丁;如果哪一侧方位受损伤，那么所代表的房份子孙就会出现破财和伤灾横祸。如果不及时修整，坟墓气场混乱，将很快会祸及坟墓的后人。扫墓之时，如果你发现祖坟已经出现这些问题，最好从远处挖取新鲜干净的土来及时修补。

5、观察坟墓周围有没有不干净，或者体现破败的杂物

比如：破砖、烂瓦、垃圾、鸡舍、猪圈等脏物，以及建筑物杂物，因为，它们会导致祖坟风水不干净，气场紊乱，得及时清理干净。

6、观察坟墓周围有没有路沟冲射

一般说来，坟墓建造时，应该不会存在这些情况;因为风水师会主动避开这些现象。就怕后来风水环境变化，比如路人为图方便，行走踩出了小路;或者由于新的建造，导致了风水变化，形成了路沟冲射，更不能有反攻路或反背水。

7、观察坟墓周围高低状况

坟墓周围，最好不要出现坟墓高，四周低，水四处分流的状况;否则会出现家族成员不团结及财产流失、不能聚财的状况。

8、怎样培修坟墓

祖坟培修，需要把握一个总体原则。这个原则就是“不要乱动，只加不减”。即使是哪些看起来不美观、东倒西歪、不整齐、不规则的石头，也不要扔掉;更不必换成漂亮整齐的石块。坟上的泥土和石头，要只增加不要减掉;不好看、不整齐的石头可以在其外面再加一层将其包住。

添土就添(三)铁锨，不论用什么工具，就是三下;要撒淋在坟上，千万不要扣在坟上，这样也是对死者不敬。当然，这个也不要执着。比如，你发现祖坟有缺、有穴洞之类，需要大修，中修，就不要执着于“三”了。

清明节气物候

古人将清明分为三候，即初候，桐始华;二候麦花，田鼠化为驾，牡丹华;三候柳花，虹始见。清明节气来临之际，我国大部地区，万木凋零的景象已经逐渐消失，而代之的是驾飞草长、柳绿桃红的画面。这时春色已浓、阳光明媚、惠风和畅、杨柳垂丝、绿草如茵。

城乡处处呈现出一派生机勃勃的景象。

由于二十四节气客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以农耕社会中，清明是很重要的一个季节，一般是作为安排农事活动的重要时刻。

清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。因此，清明节气与农业生产有密切的关系。农谚“清明前后，点瓜种豆”、“清明谷雨紧相连，浸种春耕莫迟延”就说明了清明节气对农业耕种的重要性。

总的说来，清明节气一到，大地气温回升，草木萌动，天气清澈明朗，万物欣欣向荣。常言道，“清明断雪，谷雨断霜”。这说明清明节气前后，华南气候温暖，春意正浓。此时，广东各地正是冬夏季风交替季节，气温回升。虽不是很稳定，但冷暖变幅不算很大。