大年初五迎财神的来历传说
大年初五俗称破五。这一天，许多地方时兴一种叫做“赶五穷”的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。以下是小编整理的大年初五迎财神的来历传说，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
大年初五迎财神的来历传说
迎财神是我国汉族民间春节时的古老习俗，汉族民间传说正月初五是财神的生日，也被认为是财神节，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是迎财神，在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
关于为何年初五成为了财神的生日，民间说法不少但主要有二：一说是宋朝蔡京富有;另一说则与王元宝有关。王元宝，唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神等，对时人影响甚重，对后世民风民俗更有深刻的影响，正月初五迎财神的习俗由此流传至今。
在人们接财神的时候供品除了一些新鲜的果蔬、甜点小食，人们认为还要有羊头和鲤鱼,因为供羊头有“吉祥”的意思，而供鲤鱼则是因为“鱼”与“余”谐音，意头较为吉利。人们相信不管是经商的商人还是普通工作者，但凡能够得到财神显灵，发财致富就会容易很多。所以能够看到许多人们会在正月初五零时零分左右打开大门和窗户，然后燃香放鞭炮、烟花等，以向财神表示自己的欢迎，从而得到财神的祝福。
一定要记住，可以在家中的神位前或客厅摆好香案。吉时打开大门,点燃香烛、焚化元宝,向着神案一字一字口念疏文,读毕,手持五枝檀香出大门外,向正西方三拜奉请,在心中默念,邀请财神与你一起回家,接着缓步返家,将疏文连同纸钱焚化于香炉内决不可焚化在地面上。熄灭烛火,收好供品、香炉,关好大门,便完成了接财神之仪式，才能继续其他的事情。
大年初五民间的禁忌
1、忌针节
中国汉族民间传统节日，也称“忌针节”，在每年农历的正月初五日。
旧时，汉族民间过春节有很多迷信禁忌，如不得用生米作饭，妇女不能用针缝纫等诸多禁忌，在过了初五之后即告解除，故而称此日为“破五”。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”，据说，这样可免除谗言之祸。习惯上，过了“破五节”，商店酒楼五行八作方才正式开张从业。如有铺面变化、柜台增减之举，一般多在初六定夺。
2、忌讳串门
在农村人们串门实在是太平常不过的一件事情，但是人们却不会在大年初五这一天串门走亲戚，之所以在大年初五不串门走亲戚，是因为人们害怕在出门走亲戚时会遇到穷神，并带到亲戚邻居家中，所以在这一天，人们通常不会串门走亲戚。
3、忌讳动土
勤劳一辈子的农民有几个特殊的日子不能干活，其中就有大年初五，因为在大年初五这一天动土的话，很有可能会有灾难发生。虽然这个说法并没有科学依据，但是人们为了在新的一年中有个好彩头，在大年初五这一天时，人们都不会动土，也不会干活。
大年初五的风俗
一、送穷
正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
二、开市
旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。
农历正月初五，俗称破五。这一天，许多地方时兴一种叫做“赶五穷”的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。尤其放“二踢脚”(两响)称“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。人们从初一至初四已经四天没干活了，日出之前放炮崩穷后，要努力干一天活，称“恨穷”。“破五”意味着只要在新的一年里，不辞劳苦勤勤恳恳便可过上好日子。
三、大扫除
“破五”早晨进劳苦大众祈求吉利、幸福的日子。这天忌串亲访友，也不准串门，说是走亲会把晦气带到别人家。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。腊月三十到正月初五以前，一般是不允许搞卫生的，也扫扫地，但只能在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别大年初一，那是一扫帚也不能动的，说是动了就将好运气弄掉了。可到破五这一天，却非彻底地搞一回大扫除不可了。等到垃圾扫出大门，扫到一个角落，便也将鞭炮从屋里放到了屋外，于是拿来一个极大的爆竹，放在那垃圾堆上，点燃了，轰隆一声，仪式完毕。人们说：这下子，一切穷气穷鬼都给赶跑了!于是吃饭。
四、祭财神
南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
大年初五有什么讲究
大年初五迎财神
在今年的大年初五，迎接喜神在东南方位。按照这个习俗，全家都要到空旷的场地，去放鞭炮，先烧香，叩拜，然后放鞭炮。虔诚恭敬敬财神，喜神，可保来年风调雨顺。
大年初五要扫垃圾
意思是初五要扫地，清理房间，将房间垃圾清清扫干净，来迎接新的气象。大年初五，黎明要放鞭炮，进行彻底的大扫除。
大年初五吃饺子
初五捏上小人嘴，意思就是吃饺子。吃饺子也承载着人们期盼幸福、吉祥的用意。也寄托着人们在新的一年里，勤勤恳恳，过上好日子。
大年初五各地不同风俗
拿山西来说，在晋西北，传统上这天太阳未出山，要掀起炕席，打扫一些炕土送到野外，外加鸣炮、烧香、敬纸;晋北民间习惯则是用彩色纸剪成人的图像，小孩子拿到街头，互相交换。把自己的纸人送给别人，称为“送走穷媳妇”;把别人的纸人换回来，称为“得到有福人”;到了晋东南，民间习惯将烂衣服扔到墙外。
山东初五是个重要的民俗节日，既为“马日”，又为“破五”，还为“财神日”，商家爱选在这一天开业;南方不少地儿则在正月初五祭财神。清代顾禄《清嘉录》上记着：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”在上海，旧俗中正月初四子夜，就备好祭牲、糕果、香烛等物，还得鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。
天津人称正月初五为"破五"。这一天，家家户户吃饺子，菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁"小人"。天津人把不顺心的事归结到"小人"的身上，除掉"小人"才能大吉大利，顺顺当当，初五晚上放鞭炮，也有避邪免灾的意味。
鲁西南地区在年除日把剪刀用线缠住放在床铺的席下压住，到初五这天才能开始使用。临沂、邹城妇女这天不出门、不梳头、不动针钱，据说动了针线会招蝎子、蚰蜒。这天普遍中午吃水饺，也可以吃面条，有“初五吃顿面，一亩打一石”的说法。