2024年度最佳民间传说故事
民间传说故事大家都听说过哪些呢？民间传说故事是不是很有趣？下面给大家分享一些关于2024年度最佳民间传说故事（精选15篇），希望能够对大家的需要带来力所能及的有效帮助。
2024年度最佳民间传说故事（篇1）
相传在很久以前，滕县这个地方非常美丽富裕，太平盛世，国泰民安，一派欣欣向荣的景象。
忽然有一天，变得天昏地暗，劈雷闪电，大雨下个不停。这是怎么回事？原来是玉皇太帝把一条犯了天规的白龙贬下凡间。但它执迷不悟，仍然不守规矩，危害百姓。
老百姓们不知老天爷为什么发怒，都纷纷在家里烧香磕头，请老天爷别再下雨了。正当人们苦苦哀求的时候，那条恶龙在雨中现身了，只见它张牙舞爪，恶狠狠地对老百姓们说：如果人们不把猪、牛、羊送到它说的地方，它就要兴风作雨，淹没庄稼。百姓们害怕，只得答应了它。那恶龙见答应了它，便收了法术，等待美餐去了。
等恶龙走后，百姓们只好把牲畜送去，年年如此。没几年牲畜都叫恶龙吃光了，恶龙还是天天要，而且饭量越来越大。老百姓唉声叹气，愁眉紧锁，但又没有一点办法。
有一天，有个白胡子要饭的老头来到这里，听人们说了这件事，便对百姓们说：“这是一条恶龙，不能再叫它作恶了，要除掉它。”人们听他这么一说，都很高兴，但马上又犹豫起来了：就这么个年老的老头，能把恶龙除掉吗？可不能害了他呀。老头没等人们说出来，好象看透了他们的心思一样，坚决他说：“我是有办法除掉它的，只要你们今晚把牲畜、好酒多送些就行了，不要为我担心。”
等天黑了，也就是该给恶龙送饭的时候了，人们就按老头说的做了。那恶龙肚子正饿，见了这么多的东西，张嘴便吃、便喝，那真是风卷残云，不一会儿就酒足饭饱，呼呼地睡着了。这时，老头从人群里走出来，伸手从衣抽里掏出个象小手指般的塔，向着那龙便罩了下去。说也奇怪，那塔见风就变得很大了，一下于把龙罩住了，那恶龙还在做美梦呢。
人们见了这情景，都惊呆了，等他们想起来谢谢老头的时候，老头已经不见了。他们四处呼喊，只听头上有人说话，抬头一看，正是那老头儿，人们便呼啦一下全跪下磕头。就听老头在半空中说：“我是玉黄大帝派来除掉恶龙的。那恶龙被塔压住了，它永远也不会作恶了。你们以后就放心种庄稼，好好过日子罢。”说完就不见了。
这就是龙泉塔的来历。
2024年度最佳民间传说故事（篇2）
明朝隆庆年间的一天清晨，这天天气格外的晴朗。东方太陽冉冉升起，一时间霞光万丈。福建总督海大元心情畅快又虔诚地上了一炷香，喜不自胜，原来夫人给他生了一对龙凤胎，自然人逢喜事精神爽。
海大元小心翼翼的看着自己两个刚出生的孩子，内心充满欢喜，他请来自己的西洋朋友查理商量着给孩子们起个名字。原来这个西洋朋友查理是个英国没落贵族而且还是个航海世家。早些年随着西方大航海时代的到来，英国贵族王室纷纷资助航海探险家去出海，查理的祖父和父亲出海之后却杳无音讯。查理儿时读过《马可波罗行记》，他对书中所描写的东方十分痴迷，十分仰慕东方的文化，长大后跟随船队绕道印度来到中国，为总督海大元所收留，名义上查理是海大元的仆人，可平日二人以朋友相待。
二人商议给两个孩子起名，男孩儿叫海马龙，女孩儿叫海马凤。一晃二十多年过去了，二人长大成人。说来让人羡慕，两个孩子堪称人中龙凤。海马龙英气逼人，目若朗星，气宇轩昂，虽为富家公子却并不纨绔，平日喜好舞槍弄棒，文武双全。海马凤气质高贵却并不孤傲，心地善良，聪颖过人，有次还自费家财赈济灾民。兄妹二人平日除了喜欢看市井小说《西游记》外，最喜欢干的事情就是听查理叔父讲航海的惊险与刺激，梦想着有一天能扬帆起航，像二人心中的大英雄郑和一样去搏击风浪。
时值已经进入万历年间，明神宗朱诩钧即位，谁料想此君深居宫中，荒婬无度导致政治腐败，国力日渐衰微。东部沿海倭寇横行，福建受倭患騷扰，百姓荼毒家乡惨遭蹂躏；北方明政府与日本在朝鲜开战，烽火一起，赋税加重；辽东努尔哈赤建立后金，时常騷扰中原，农民起义风起云涌，百姓颠沛流离，痛苦不堪。在这期间，朝廷责罚海大元东南剿匪不力，再加上同僚排挤，海大元无奈只好辞官。兄妹二人失去了往日的快乐，眼前是一个战火连天，生灵涂炭的乱世。宁为太平犬，不为乱世人，他们向往陶渊明的那种阡陌交通的和平安宁的心境得不到排遣无比苦闷。于是兄妹二人做了一个大胆的决定——私自出海，寻求和平。后面的日子他们说服查理当做向导，说服父亲靠海大元的关系觅得一艘大船，在他们附近灾民中处于水深火热的船工和水手有的愿意跟随龙凤兄妹一起出海，乱世官军治海不严，于是他们出发了。
出海就意味着风险，根据史书郑和下西洋的记载，他们沿着海岸线一路南下。眨眼间已经两月有余，即使有查理作为向导，可毕竟因为准备仓促和经验不足不足，他们迷路了。随后航船碰到了大风暴，兄妹二人和查理九死一生被风暴席卷到了菲律宾群岛的一个不知名的小岛上。巧合的是，英国一艘环球航行的船只救了他们，船上大多是受宗教迫害的新贵族。他们厌恶封建的束缚，渴望浪漫自由的生活。查理则更是喜出望外，找到了故乡人，兴高采烈的充当他们中的翻译。
一群来自东方追求和平的人们和一群来自西方追求自由的人相遇在一起，共同开启一段惊险刺激的航海旅行，不能说不是一场美丽的邂逅。船上的英国人相互之间流传着这样一个美丽的传说：在遥远的地方住着一位主管和平的天神，她的名字叫“艾琳娜”那个地方有个“和平许愿池”只有怀着真诚善良的心去许愿才能成真。龙凤兄妹二人第一次听说西方的神话故事感觉神圣而又遥远，这与他们在国内看的《西游记》有异曲同工之妙，当时海马龙希望自己像书中所描写的孙行者一样神通广大，消除世间的一切邪恶给人间带来美好。海马凤更是兴奋，聪颖的她在跟英国人打交道的这些日子里渐渐学会了英语，能和英国人作简短的交流，英国人都特别喜爱这个热情开朗的China姑娘，查理总说海马凤的眸子里流露着美好。
一群心怀美好的和平自由理念的人一路漂泊，历尽辛苦，途中不少人因患病和缺水而死去。然而美好的信念支撑着他们继续走下去，终于，他们到达了目的地——美洲。一块新的大陆，英国人纷纷跪下来亲吻着大地，在胸前划着十字架。龙凤兄妹二人也满怀期待地看着这块对他们来说无比新奇的土地，心中感到期待不已。他们认为陶渊明所描写的世外桃源原来真的是存在的，在这块尚未开发的土地上，他们可以按着自己的想法去生活，这是一块和平与自由的乐土。
没有战乱，没有压迫，兄妹二人以及一道而来的英国人勤奋又快乐地生活在这块土地上，他们相信和平女神艾琳娜迟早会欣赏这块自由的乐土而降临人间。人们纷纷想象着美好的天神艾琳娜，慢慢的，关于艾琳娜的传说在这块土地上被传为一段美好的神话。
数百年后，从法国来的一位叫巴托尔迪的雕塑家和画家来到这片土地，听到了关于和平艾琳娜的传说，他对这个传说非常感兴趣。于是，他决定把这个传说“变”成可以看得见的美好的事实。他多方走访根据人们的描述和自己的想象雕出了和平艾琳娜的形象，塑像的铭文是这样写的：欢迎你们，那些疲惫了的，贫困的，挤在一起渴望自由呼吸的大众，那些熙熙攘攘的被遗弃的，可怜的人们，把这些无家可归的饱受颠沛的人们一起交给我，我高举自由的灯火。
而关于和平许愿池呢？它不过存在人们心中某个最美好的地方，那里流淌着和平与自由的泉水。
2024年度最佳民间传说故事（篇3）
古时候有个富阳人名叫董昭之，有一次乘船过钱塘江。船到江心的时候，忽然发现江中漂着一截三尺长的芦苇。芦苇上有一只蚂蚁急匆匆地爬来爬去，不住地从一头爬到另一头，眼看就要掉进江水里淹死啦。
董昭之是个好心肠的人，他让船驶近芦苇，想把芦苇连同蚂蚁拾上船来，同船的人反对道：“这是蜇人的毒虫，你敢拿上船，我们就踩死它!”董昭之没办法，就用绳子一头缚住芦苇，一头拴在船舷上，拖着蚂蚁靠了岸。蚂蚁死里逃生，爬到陆地上飞快地跑掉了。
这天晚上，董昭之做了个梦，梦见上百个穿着黑衣服的人来找他。为首的一个黑衣人向他行礼道谢，对他说：“我是蚂蚁的王，今天不慎掉进江里，幸亏您救了我的命。今后您要是有什么需要的地方，一定告诉我，我会尽量帮助您。”
董昭之醒后，觉得这个梦很荒诞，就没有理会。
数年后，董昭之因为四处维权得罪了官府，被抓进大牢，申诉无门，无法脱身。万般无奈之下，他想起了那个荒诞的梦，觉得不如试试看，也许是个办法。他从牢里找到几只蚂蚁，对它们说：“我是富阳董昭之，我被关在牢里啦，快去告诉你们的王，让它想办法救救我吧!”
蚂蚁们愣了一会儿，匆匆忙忙爬走了。
可是，接下去一连三天都没有动静，董昭之有点绝望了，甚至感到自己太无聊，竟然傻乎乎地去跟蚂蚁说话。
三天后的深夜，下着大雨，电闪雷鸣。睡梦中的董昭之又梦到那个黑衣蚂蚁王，蚁王大声叫喊着：“快起来!快起来!”董昭之猛地惊醒，四下打量了一番。忽然，牢房一角的墙壁“哗啦”一声塌陷出一个窟窿，成千上万只蚂蚁密密麻麻地从窟窿里爬走了。董昭之知道这是蚁王带领蚂蚁们蛀出来的逃生通道。他满怀感激地向蚂蚁们拜了一拜，趁着雷雨之夜越狱逃跑了。
后来董昭之一直告诫他的后代子孙，积德行善要从点滴做起，莫以善小而不为。
2024年度最佳民间传说故事（篇4）
话说张果老骑驴在赵州桥与鲁班斗法后，没有取得胜利，心中不快，觉得平原之地没甚意思，遂生离去之意。
踌躇间，偶然抬首，见西方日落处，一座高山魏峨的身影在云霞中若隐若现，一股仙灵之气直冲牛斗。张果老心中大喜，何不到此一游，以解心中之闷。遂拨转驴头，一路信驴由缰，向西而来。
张果老正在驴身上打着瞌睡，忽然听得驴“咯噔”一声停下，把他惊醒，睁开仙目四望，不由大吃一惊：但见四周山峰直插云端，山下流水淙淙，鲜花满地，莺歌燕舞，真乃人间仙境也。
面前挡住驴去路的是一座奇妙无比的山峰，山峰上端坐一老者，白眉白髯，面前摆一副围棋残局，旁边还有四行字“此山是我开，此树是我栽，要想从此过，留下老驴来”。
张果老看罢，心中大怒，这老儿看上我的毛驴了，我还看上你这座山了呢!不就是一盘棋吗?我还能输?也不搭话，上前就和老者厮杀起来，但见这盘棋从晚杀到早，从早杀到晚，直杀得昏天黑地，日月无光。
到底那老者棋高一筹，卖个破绽，张果老一子不慎，满盘皆输。那老者也不说话，上前解下驴缰绳就走。
张果老情急之下，上前拽住驴尾巴，俩人前拉后扯，驴前后不能动，就定在了半空，化做了一座山峰，但张果老到底不能没有驴，就从村里找了一只狗，把他的驴换下，从此这只狗就永远留在了这座大山中。这只狗就是今天棋盘山南面的神犬峰。您要是想看，出了赞皇城往西走约五十里，那棋盘山神犬峰，还在那儿呢。
原来这个和张果老下棋斗法的老者是道家的鼻祖鸿钧道人。张果老丢了人，接受教训，从此不再随便和人斗法赌输赢了。
2024年度最佳民间传说故事（篇5）
唐朝时候，有一为名叫韦固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。
一天晚上，韦固在街上闲逛，看到月光之下有一各老人席地而坐，正在那里翻一本又大又厚的书，而他身编则放着一个装满了红色绳子的大布袋。
韦固很好奇的过去问他说：“老伯伯，请问你在看什么书呀!”
那老人回答说：“这是一本记载天下男女婚姻的书。”
韦固听了以后更加好奇，就再问说：“那你袋子里的红绳子，又是做什么用的呢”
老人微笑着对韦固说：“这些红绳是用来系夫妻的脚的，不管男女双方式仇人或距离很远，我只要用这些红绳系在他们的脚上，他们就必须会和好，并且结成夫妻。”
韦固听了，自然不会相信，以为老人是和他说着玩的，但是他对这古怪的老人，仍旧充满了好奇，当他想要在问他一些问题的时候，老人已经站起来，带着他的书和袋子，向米市走去，韦固也就跟着他走。
到了米市，他们看见一个盲妇抱着一个三岁左右的小女孩迎面走过来，老人便对韦固说：“这盲妇手里抱的小女还便是你将来的妻子。”
韦固听了很生气，以为老人故意开他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩杀掉，看他将来还会不会成为自己的妻子。
家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。当韦固在要去找那老人算帐时，却已经不见他的踪影了。
光阴似箭，转眼十四年过去了，这时韦固以找到满意的对象，即将结婚。对方是相州刺史王泰的掌上明珠，人长得很漂亮，只是没间有一道疤痕。韦固觉得十分奇怪，于是便问他的岳父说：“为什么他的眉兼有疤痕呢”
相州刺史听了以后便说：“说来令人气愤，十四年前在宋城，有一天保母陈氏抱着他从米市走过，有一个狂徒，竟然无缘无故的刺了她一刀，幸好没有生命危险，只留下这道伤疤，真是不幸中的大幸呢!”
韦固听了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮此刻他的脑海里。他想：难道他就是自己命仆人刺杀的小女孩于是便很紧张的追问说：“那保母是不是一个失明的盲妇”
王泰看到女婿的脸色有意，且问得蹊跷，便反问他说：“不错，是个盲妇，但是，你怎样会明白呢”
韦固证实了这各式时候，真是惊讶极了，一时间答不出话来，过了好一会儿才平静下来，然后把十四年前在宋城，遇到月下老人的是，全盘说出。
王泰听了，也感到惊讶不已。
韦固这才明白月下老人的话，并非开玩笑，他们的姻缘真的是由神作主的。
因此夫妇两更加珍惜这段婚姻，过着恩爱的生活。
不久这件事传到宋城，当地的人为了纪念月下老人的出现，便把南店改为“订婚店”。
2024年度最佳民间传说故事（篇6）
有关吕布传奇性的出生和神话般的成长，在五原县有很多流传。
相传东汉章帝年间北匈奴进犯南匈奴及汉朝领地时，吕布祖父吕浩（时任宪部越骑校尉）奉命留守边塞。吕浩携妻儿率部驻扎五原郡地，定址北河（黄河旧道现乌加河）南岸五原县塔尔湖五分桥东，大兴土木，建城筑堡（今城圪卜就是由此而得名），开荒农耕，并逐步发展畜牧业，纺织业，冶炼治陶业等，固守边关。
吕布祖父去世后，其父吕良继任，娶妻黄氏，系五原郡补红湾（今五原县城西补红村）人，是一大户富豪财主之女。黄氏聪明贤惠，知书达礼，善染织（后成为染织作坊主事）。黄氏生有四女，苦于无子。一日，随夫到白马寺庙（今五原县锦旗东五里处，由于黄河淘堤已毁于河底）拜佛求子。
归来当晚，黄氏得一梦，梦见有一猛虎扑身而来，黄氏见状急唤丈夫赶打，老虎却温顺地卧于身旁。不日黄氏身感有孕，怀孕12个月未见生产，百感焦虑。
后来，黄氏移至染织作坊，突然屋外人声大嘈。众人纷纷出外观之，但见西北上空彩虹映现，光彩夺目，此景奇异。随之五原山地崩裂，地动山摇。黄氏欲生，身感不适，腹中疼痛难忍，盆骨闷胀，羊水外溢，寸步难行，随卧于布匹之上，不久产生一男婴。
男婴出世更为奇事，但见脐带自断，双目有神，两拳紧握，站立面前，黄氏惊奇，急擦去污物抱于怀中。后说与丈夫，吕良心中大快：“吾儿神也。”因出生布上，故起名吕布。
吕布从小随母习文作画，聪慧好学，一点就通，过目不忘，他生性好斗，力大过人，喜舞枪弄棒，身高体重超出常人，同龄孩童都不敢和他玩耍，视而远之，唯有同女孩在一起温顺体贴，判若两人。
吕布却总喜欢和大人们在一起，问这问那模仿学习。从五岁起常随牧马人野外放马，并喜爱马，只要一见马精神十足，兴奋的不得了。他骑在马上手舞足蹈，手持一根木棍酷似一名勇士，那时他能持棍刺击野鸡野兔。七岁时，单独骑马追击野狐山鹿，从无空手而归，经常将重于他几倍的小马驹抱起玩耍，有时举过头顶。
九岁那年，随父母到补红湾拜见外公，外公杀羊招待，大人们在羊群中逮羊不得手，他却上去生擒两只，观者为此惊叹，外公见状大喜，当即送与好马一匹。从此吕布与马为伴，精心料理，爱马如痴，从不离胯。
十一岁时，匈汉两族边民在白马寺庙举行大型庆典，吕布随父前去参加，在赛马比赛中，他的骑技超人，马快如箭，雄姿展现，一举取得了骑手荣誉。好斗的吕布，在观看摔跤比赛时，他看到摔跤手屡战屡胜全无对手，心中不服，独自冲入赛场，大声喊道：“我来试试！”
摔跤胜者见是一童子，根本不把他放在眼里，瞬间二人扭在一起。经过几个回合较量，吕布竟将身高和体重比他超出几倍的大力士摔跤手撂翻在地，顿时轰动了整个赛场，人们呼之为大力士神童。
从此，五原地区家喻户晓，人人皆知，并引以为自豪。汉灵帝熹平五年（公元176年），鲜卑部落军事联盟四处武力扩张，对东汉进行掠夺战争。东汉边将大举南迁，时年，吕布随父南撤到山西境内，归附为并州刺使丁原部下。
吕布从此离开了五原县，开始了他横扫千军最后悲壮结局的传奇人生。
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2024年度最佳民间传说故事（篇7）
从前山里住着一户人家。母亲为人糯弱，儿子大舜，脾性暴躁，年近四十，还未婚配。母子相依度日。
大舜耕田，母亲送饭，都要遭到儿子的打骂，不是怪她送早了，就是怪她送迟了。每次送饭，他的母亲都提心吊胆。一天，大舜在一块大田里犁田，突然犁犁出了一个耗子窝，窝里有七八个娇嫩的小耗子，闭着眼睛，在犁乱了的大草窝里滚来滚去。大舜看着这群嫩耗子，不但不伤害它们，反而起了怜惜之心，于是停着牛，搁住犁，坐在田坎上吸起烟来，看着那群耗子。一会儿来了两个大耗子，一只把嫩耗子卷成一砣，另一只咬住这只大耗子的尾巴，艰难地把一砣耗子拖走了。大舜看得呆了，心想，耗子这样渺小的动物，是这样有感情，这样心疼自己的儿女，母亲把我拉扯大，花了多少心血啊！母亲送饭或早或迟，都要遭到我打骂，我连耗子都不如啊！他越想越伤心，竟流出泪水来。他想，我现在知错就改，也不枉披了张人皮。
不多时，母亲送饭来了，他忙停住牛，面带笑容老远地去接，他仓促中，没有放下打牛的条子：哪知母亲被儿子打怕了，看见儿子拿着条子老远向自己走来，吓得回头就跑，大舜怕母亲跌倒，就大声喊着，快步追去要扶住母亲。母亲看见儿子吼着追来，更是慌张，一失脚滚在岩下丧了命。大舜见慈母已死，悲痛已极，扑在母亲身上，放声大哭。
他安埋了母亲，为了表达自己对母亲的追悔，他请了个技艺精湛的雕匠，雕了母亲的像。每天出工收工，都背着“母亲”；吃饭时，先舀一碗献给“母亲”，以示孝敬。
挞谷季节，大舜忙着收割，就把“母亲”背起放在晒谷场上，手里拿着扒扒，头上戴着草帽，就象母亲生前看谷吆鸟的样子。一天，忽然天上起满了乌云，霎时雷打得遍震，紧接着就是倾盆大雨。大舜正在忙活路，见天色骤变，急忙跑到晒坝。先抢谷子，还是先背“母亲”？他想，没有母亲就没有我，哪有先抢谷子的道理！他背起“母亲”就往家跑。当他把“母亲，安放在家里又来抢谷子时，一会儿天就晴了。太阳把刚才打湿的谷子重新晒干了，原来是雷公菩萨来试大舜的心。雷公菩萨亲见大舜先抢“母亲”，感到他真有孝心，所以没有打他。大舜死后，人们传颂着大舜耕田的事迹，都说大舜知错能改，仍然算是个孝子。
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2024年度最佳民间传说故事（篇8）
童年的夏夜，爱跟着奶奶，到老家胡同口的那棵槐树下乘凉。在奶奶编的大蒲团上，半躺半坐地依偎着奶奶，奶奶缓缓地挥动着手中的芭蕉扇，眼望着夜幕中闪烁的星星，轻声细语地讲述着那些我喜爱的故事。
这个风筝的传说，就是在那时候听奶奶讲的。
很久以前，白浪河边，居住着一个勤劳的少年。少年叫牟天，在河边垦荒成田，种植着大豆高粱，还有一些果树。春天到来，田野返青，花开春暖，白浪河两岸处处是迷人的春光。每到夜晚，少年的梦里，总会有一个美丽的少女，乘着彩云，翩翩而来。
这日，牟天在田间劳作累了，来到河边，洗了把脸，坐在岸旁的一个树桩上歇息。这时，从蔚蓝的天上飞来一只鸟儿，落在他身旁的灌木丛上，亮开歌喉鸣叫起来。这是一只娇小又俊俏的鸟儿，全身的羽毛五彩斑斓，两只眼睛湖水一样蔚蓝，鸟儿的鸣叫，更是清脆婉转。自幼就住在白浪河边的牟天，从未见过长相如此俊俏，叫声如此美妙的鸟儿。
正当牟天，如醉如痴的欣赏着鸟儿的时候，一只藏匿在树丛后面的狐狸，悄悄的来到了小鸟身边，猛地一个雀跃，用又尖又长的嘴巴，叼住了这只小鸟，那甜甜的鸟鸣辄然而之，顷刻间响起了鸟儿凄惨的呼叫。
狡猾又凶残的狐狸，叼着拼命挣扎的鸟儿，急急向树林深处跑去，牟天见状，奋力追赶。一边狂奔，一边不住的捡起地上的石块，向狐狸奋力猛砸。狐狸见到少年穷追不舍，只好丢下鸟儿仓皇逃去。
牟天赶忙把受伤的小鸟捧在手心里，跑回自己的茅屋中，将开水化上盐巴，细细的为鸟儿擦净血污，清洗了伤处，日日夜夜精心的照料着。鸟儿恢复得很快，几日后又能自如的飞翔，放声的歌唱了。这只鸟儿非常感激牟天的救命之恩，从此追随着少年，与其形影不离。白天，牟天在田间劳作，鸟儿便落在他身旁的树枝上，甜甜的歌唱。晚上，牟天躺在铺上休息时，鸟儿就栖落在铺的一角，静静的守候着他。少年喜欢这只俊美的小鸟，小鸟依恋着善良勇敢的英俊少年。
傍晚，一场春雨过后，无垠的田野，碧绿一片，两岸的挑花，艳艳的开着，清凉的风中弥漫着花的芳香。夕阳西下，一条彩虹架在苍翠的远山之上，几片晚霞在彩虹边慢慢的飘移。小伙子站在茅草屋前，凝望着天上的彩虹，放声高歌。白浪河畔好春光，
绿柳花红百鸟唱。
我问天上的七彩虹，梦中的姑娘在何方？
小鸟儿静静的站在枝头，侧耳倾听着牟天动情的歌唱。
这天夜里，睡梦中的牟天被一阵轻柔的推搡弄醒了，他睁开惺忪的睡眼，朦胧中看见，自己梦中遇见的那个美丽少女，此刻正坐在他的睡铺上，双眼满含深情的望着自己。牟天以为自己是在梦中，生怕少女再离自己远去，便张开双臂将少女紧紧搂入怀中。少女温柔的依偎着牟天，告诉他，自己就是那只被他救起的小鸟。她是银河王的小女儿依依公主，自幼喜欢游览天上的胜景，那日清晨，她在天际之上，见白浪河，水流清冽，银浪微卷，两岸柳暗花明，风光无限，便化作一只小鸟越出天界，飞来欣赏，却被狐狸所伤，幸被牟天救下，才免遭大难。这些日子，依依于牟天朝夕相处，已被其的善良和勤劳所感动，对人间的这个英俊少年，产生了深深的爱慕之情。牟天好高兴，他问依依，这是不是一场虚幻飘渺的梦，梦醒之后，，他的茅草屋中又会是空荡荡的，没有了少女的踪影。依依不作回答，只是不住温存的亲吻着牟天，用自己的痴情回答着少年的疑问。这一夜，一对天上人间的少女，互诉衷肠，尽情地在爱河里徜徉。
春天里，庄稼人的农活多，天刚放亮，牟天就起床去了田间。几场雨后，庄稼地里的杂草，一个劲的疯涨，甚至都要漫过那些高粱苗。牟天沿着一条田垅弯着腰耐心的清理着，当他拔着草到了前方的田头，太阳已从白浪河对岸的树林里升起。早晨的天空飘满朝霞，白浪河面金光万道，鲤鱼跳跃，海鸥鱼鹰云集；树林里、草丛中，数不清的鸟儿在飞翔歌唱。
牟天转身看自己的茅屋，一柱淡淡的炊烟，袅袅的向上升腾。依依头戴一方布帕，站在屋前微笑着向他招手，用亮亮的嗓音喊牟天回屋吃饭。牟天走回到茅屋前，接过依依递来的手帕，擦净身上的汗水，同依依双双走进茅屋中。屋内的饭桌上，摆满了依依做好的色香味俱佳的饭菜。牟天津津有味的吃着饭，不住的笑望坐在他身边的依依。牟天好幸福好满足。
吃过饭，依依要牟天站在茅屋前，看她怎样除草。依依摘下戴在头上的布帕，轻轻抛向空中，那方手帕就像一张请柬飞上了蓝天，一会功夫，一群群的天鹅和大雁，从四面八方赶来，落入牟天的庄稼地和果园，整齐有序的排列开，仔仔细细的啃着杂草向前行。这些天鹅和大雁将杂草清理干净后，便飞进白浪河内，洗净羽毛上的尘土，然后排着整齐的队形，飞向天空，缓缓离去。让能干的牟天看的目瞪口呆。
又过了几天，白浪河两岸发生了百年不遇的虫灾，所有的果园和庄稼地里，无数的青虫肆掠，把嫩嫩的叶片和鲜艳的花朵，啃食的残差不齐，让人看了心疼。依依把头帕抛到天上，无数的小鸟儿纷纷聚来，片刻不停的搜寻吃食着害虫，很快所有的害虫被消灭净光。
牟天分外的珍爱这个来自天宫的美丽少女。
有了依依的帮助，牟天不用天天忙农活了。闲暇的时光里，这对相爱的少男少女，手牵着手，在白浪河畔，赏盛开在水边的美丽野花，追着蹁跹的蝴蝶漫步，面对着银浪翻卷的白浪河，尽情的歌唱。两人采来无数的鲜花，将居住的小茅屋，装扮成花的世界。夜里，牟天爱将几朵鲜花，插在依依的发髻，然后捧起依依花儿一样的笑脸亲吻。依依就依偎在牟天的胸上，任心上人亲爱抚慰着，静静的聆听窗外夜莺的歌唱。
小小的茅屋里，弥漫着花的芳香，爱的温馨。牟天和依依尽情的欢度着美好的时光。
日子飞快的流逝，转眼之间，夏天悄悄的逼近了。
依依显得很忧郁，她的眼神里饱含着忧郁，歌声中也充满伤感。
这天晚上，依依躺在牟天的怀抱里，泪流不止。她告诉牟天，人间一春，天上一晨，再过会，她的父王将安排天兵天将，在天际四处巡逻，要是发现依依闯入凡间，就要大发雷霆，将其捉拿归天，重重惩罚，甚至将其处死。依依为了与牟天相守，甘愿受到最严厉的惩罚，只是担心深爱着她的母后，在失去了爱女之后，会痛心疾首，难以生存。为了母后的安危，她必须忍痛割爱，在立夏的前日返回银河。
依依说得伤心至极，牟天听得泪流满面，两人紧紧的相拥在一起。夜幕中的茅屋里，没有了往昔的温馨，传出的，是一对恋人同声的叹息。
之后的日子，两人更加的珍惜分别前的时光。白天里，依依默默的行走在田间，行走在果园，行走在白浪河畔。这里的每一片叶，每一瓣花，每一朵细浪，都让她深深的留恋，难以割舍。依依去集市上买来布匹，为牟天做好了四季的新衣，把两人所用的被褥拆洗后，再重新做好，整齐的叠放在睡铺上，将他们居住的茅屋收拾得干干净净。依依一边细心的做着这一切，一边伤心的落泪。她担心，在他们分别之后，牟天将是怎样渡过那孤独的每一天，思念的每一夜。晚上，晚上两人相拥着坐在茅屋前，默默的仰望浩瀚的夜空。想到别离后彼此相距的遥远，悲伤便涌上两人的心头。
时光，没有因有情人的难分难舍而止步，分别的日子还是从得到来了。
立夏的前一日，天地之间风起云涌，白浪河内巨浪翻腾，牟天和依依都早早的醒来，即将分离的两人，紧紧相拥着，从早晨直至黄昏。眼看着天就要黑下来，依依从牟天的怀抱里站起，两人把早买下的红红的丝线放到茅屋前的，依依将丝线的一头牢牢地系在腰间，牟天将丝线的另一头牢牢的抓在手里。两人依依道别之后，依依脚下生出一团彩云，载着泪流满面的依依，缓缓升起，牟天泪流满面，望着越升越高的依依，期盼着她明年的春天能早早归来。两人分别之后，是无尽的思念。依依和牟天，一个在天上一个在人间，相聚遥遥无期，只能靠那条红红的丝线传递思念之情。依依总是在天兵天将们不注意时，跑到天边，抓着自己偷偷系在玉树上的红丝线不住的摇晃，把自己的思念和渴盼，传递给牟天。牟天在自己的茅屋上系上了无数条红丝线，丝线的另一头系着五颜六色的绸缎，风一吹，在空中飘飘扬扬，陪伴牟天，等待着依依的归来。
第二年，白浪河两岸春暖花开之时，依依踏着彩云归来了。这个的春天，依依生下了一对龙凤胎，自此，依依离去之后，就有一对儿女于牟天陪伴，而依依则在天际更加的牵挂她的爱人和儿女，年年春天都要在归来，和他们共享天伦之乐。到两人子孙满堂之后，依依还会在春天如期归来，同他们相聚。
在牟天和依依百年之后，他们的儿孙，以及后人，为了纪念这段旷古奇缘，总在春天里做成各种各样的风筝，放飞在蓝天，一直演绎至今。
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2024年度最佳民间传说故事（篇9）
华佗是我国东汉时期的名医，他最早发明了麻醉，当时的药名叫麻沸散。
东汉末年，魏、蜀、吴三国你争我夺，战争连续不断，经常打仗；再加天灾，军队和老百姓受伤得病的很多。这一带当时属谯郡（今亳县），归曹操管辖，打仗多在长江两岸，这里是后方，因而伤病员大都运到这里。华佗是有名的外科医生，当然都要请他去治疗。
华佗是惜贫怜苦、有求必应的人，不管是兵是民，只要找到他，他都给医治。经他治好的病伤员，有锯腿的，有截手的，有剖腹的，有缝补的，啥样的伤病都有。可是，那时没有麻醉，每当进行剖腹、截肢等大的手术时，病伤员忍受不了手术的痛苦，有的晕厥了，有的痉挛了，呼爹喊娘的惨状真使人目不忍睹啊！
华佗看了也很心疼，咋办呢？为了治他们的病，为了救他们的命，只有咬着牙、含着泪为他们精心治疗。伤病员看到华佗那种不怕脏、不怕累，认真为人治病的精神，无不感动地流下泪来。
华佗为了减轻伤病员的痛苦，想了许多办法，做了不少试验，总是收不到预期的效果，一次一次地失败了。但华佗并不灰心，在治疗中继续摸索和试验，他定要悟出个减轻病者痛苦的办法来。
有一次，华佗为一个患烂肠的病人剖腹开刀，由于病情严重，肠道坏死太多，前后忙了几个时辰，才把手术做好，病人得救了。手术做好后，华伦却累得筋疲力尽。为了解除疲劳，他便叫老婆打了一斤酒，炒了两个菜，自斟自饮地喝了起来。谁知，华伦因劳累过度又加上空腹多饮了几杯，一下子喝了个大醉，弄得人事不知。他老婆可吓坏了！她知道华佗是个谨慎的人，从来没有喝醉过，今天为什么突然喝醉了呢？莫非他是得了什么急症？！她当时很害怕，就用扎银针的办法进行抢救。人中穴、百会穴、足三里都扎了，可是华佗仍没有什么反应，好像失去了知觉似的。他老婆看了更是着急，随手摸摸脉搏，按按心窝，跳动的还都正常，这才放了心，知道他是真的喝醉了。
过了两个时辰，华佗醒了过来。他老婆就把刚才他醉后给他扎针的经过讲了一遍，华佗听了甚为惊奇！为什么给我扎针我不知道呢？难道说，喝醉酒能使人麻醉失去知觉吗？
第二天，华佗就对他老婆说：“今天我再喝醉酒试验一下，你再给我扎针，看看我有没有感觉？”试验结果，开始扎针时还是没知觉，后来肌肉打哆嗦，最后才知道有点痛了。就这样，又反复地试验多次，得出结论，酒也有麻醉人的作用。华佗后来给人动手术时，就叫病人先喝些酒来减轻痛苦。可是由于手术时间长，刀口大，流血多，光用酒来麻醉还是不能解决问题。
有一次，华佗到乡下行医，碰到一个奇怪的病症：病者牙关紧闭，瞪着眼，口吐白沫，睡在地上不动弹。华佗上前看看神态，按按脉搏，摸摸额头体温，一切正常；又问问病者过去有过什么疾病？病者家里的人说：“他身体非常健壮，什么疾病都没有，就是今天他误吃了几朵臭麻子花（又名洋金花），才得了这种病症的。”
华佗从病者家人的介绍中，得到了一些线索，他说道：“快找些臭麻子花拿来我看！”
病者的家人就连忙把一棵连花带果的臭麻子花送到华佗面前，华佗接过臭麻子花闻了闻，看了看，又摘朵花放在嘴里尝了尝，顿时觉得头晕目眩，满嘴发麻：“啊，好大的毒性呀！”
华佗摸清了病人得病的原因，就对症下药，用清凉解毒的办法把病者救了过来。华佗临走时什么也没要，就要了一捆连花带果的臭麻子花。
华佗把臭麻子花背到家，高兴地对老婆子说：“这回我找到能麻醉人的药物了。”
他老婆一看说：“嘿，我还以为你得了什么宝贝呢，原来是臭麻子花！有什么稀罕，这东西我娘家庄前屋后到处都是。”
华佗说：“那好呀，你赶快到你娘家去，尽快地再多收一些臭麻子花来，让我配制麻醉。”
他老婆听了把嘴一撇说：“你今个试验，明个配制，也不知你哪一天能把麻醉配制好！”
华佗听了笑笑说：“‘世上无难事，就怕有心人。’只要我不死，就一定要把麻醉配制出来。”
从那天起，华佗开始对臭麻子花进行试验，他先尝叶，后尝花，然后再把果根嚼。试验结果，臭麻子果的效力最好。华伦又到处走访了好多医生，收集了一些有麻醉性的药物，经过多次不同配方泡制，终于把麻醉试制成功了！最后他又把麻醉和热酒配制，麻醉效果更好。因此，华佗就给它起个名字——麻沸散。
华佗制成麻沸散的消息很快传遍了各地，“有了麻沸散，治病如神仙”，这话可一点也不假。华佗自从制成麻沸散以后，不论是开刀，还是剖腹，他先让病人喝麻沸散，失去知觉后，再开刀动手术，这样病人就减少了痛苦。手术动好后，在刀口上敷些金疮膏，病人的伤口就愈合得快多了。真是妙手回春呀！直到现在，这一带的人们都很怀念华佗，都说他是神医。只可惜，华佗没有把他的麻沸散配方流传下来。
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2024年度最佳民间传说故事（篇10）
明光东北约40公里，七里湖东岸有一座海拔180米左右的山。这山南北蜿蜒十华里，如一条巨龙俯伏在七里湖畔，现名叫官满湖。方圆数里，耕田号子，牧童笛声，水面渔歌可称得别有洞天。百姓过着平静安逸的生活。这里有一段关于楚怀王的故事，在当地百姓中代代相传。
传说中，楚怀王的孙子熊心为了避难，隐姓埋名流落在七里湖东岸的一个叫乜岗的小村子替人放羊。十里山坡牧草丰茂，周围许多村子里的孩子也都在此放牛、放羊。因熊心年长斯文，待人和善，有满肚子的故事。孩子们每天放牧都爱围着熊心转，缠着他讲故事。开始熊心为了让孩子们知道人类的祖先及祖先的生活情景，常说："昔太古尚无君矣，其民聚众群居，知母不知父矣，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道"等。孩子们听不懂，更不懂给他们讲故事的人是借原始时期人人平等，无争无斗来抨击秦末战火连年、你争我斗相互厮杀的罪恶时事。孩子们要他讲好听的，好玩的。于是每天放牧，熊心又给孩子们讲一些"周武王灭商纣"、"周公旦东征"的故事，又讲了春秋时期"五霸、七雄"的史事，讲了公元前五三六年郑子产为"救世"而铸刑书的故事，还有"孔子传教周游列国"的故事等等。孩子们都十分爱听，有稍大一点的牧童回家后有时还讲给村里人听。大人们听了孩子们讲的故事都很吃惊，问其究竟，才知是牧羊熊心所讲，人们觉得熊心非凡夫俗子，逐渐另眼相待。
一日，村中几名长辈相聚议事，想让熊心在村里设堂讲学，教孩子们读书育经，练字学道。熊心欣然同意。从此牧童和村里的孩子们每天下午入堂学习，七里湖岸每天有了朗朗读书声。消息很快传了出去，周边的村民也有送孩子过来读书的。七里湖畔有了学堂，可是盘古开天地以来的新鲜事，学堂有个满腹经纶，无所不知的神人也随着被传开了。
话分两头。且说秦末陈胜、吴广大泽乡点燃起义烽火，受苦受难，身处水深火热之中的大众纷纷举起手中的铁叉、长矛，起义军迅速由几百人发展到拥有兵车七百乘、马匹千余，士兵几万人，攻城夺镇，势如破竹。在攻下陈县（河南淮阳）时，自立为王，号为"张楚"。许多六国旧贵族如魏咎、张耳、周文、武臣等均加入起义军。六国旧贵族各怀鬼胎，各自招兵买马，想恢复六中分裂时代的局面，而后自立称王。当时有两支强大的武装，一是代表楚国旧贵族势力的项羽，另一是代表中下层势力的刘邦，当时他们都想称王。为名正言顺以令天下，项羽的军师范增和刘邦的军师萧何分别给主子出了同一个建议：请回楚怀王熊心，拥他为君。
项羽和刘邦各自派人到各地打听熊心下落。一段时间后，项羽和刘邦都听到消息说：在七里湖东岸有一牧羊人，天下事无所不知，根据传说中的相貌特征分析也都得出结论：牧羊人就是熊心。项羽抢先一步，首先找到熊心，于是立王，仍称熊心为楚怀王。后刘邦也找到楚怀王，因刘邦也代表楚的一定势力，便和项羽共事楚怀王。楚怀王面对这两股强大的势力，不好偏向哪一方，于是约定"先入关中者王之"。这就有了历史上的"楚汉战争"。这是另话。
楚怀王熊心离开官山后，当地百姓方知道牧羊人原来是一国之君。人们为让后人记住这段故事，就给七里湖东岸边的山起了个名子叫"牧羊山"。直到"文化革名"前，周围的一些小学校的校歌还有"牧羊山常清，淮河水长流"的歌词。
2024年度最佳民间传说故事（篇11）
夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》，相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。
夸父逐日的故事，反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。在中国的许多古书中，都记载了夸父逐日的相关传说，中国有的地方还将大山叫做“夸父山”，以纪念夸父。
2024年度最佳民间传说故事（篇12）
神农氏本是五氏之一，出生在烈山的一个石洞里，传说身体透明，头上长有两角，即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。
神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方，称为神农架山区。
2024年度最佳民间传说故事（篇13）
传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，简直透不过气来。他想站起来，但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体，连舒展一下手脚也办不到。盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，只听得一声巨响，震耳欲聋，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。盘古开辟了天地，高兴极了，但他害怕天地重新合拢在一块，就用头顶着天，用脚踏住地，显起神通，一日九变。他每天增高一丈，天也随之升高一丈，地也随之增厚一丈。这样过了一万八千年。盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人，身子足足有九万里长。
就这样不知道又经历了多少万年，终于天稳地固，不会重新复合了，这时盘古才放下心来。但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽，再也没有力气支撑自己，他巨大的身躯轰然倒地了。盘古临死时，全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳，右眼变成了银色的月亮，呼出的最后一口气变成了风和云，最后发出的声音变成了雷鸣，他的头发和胡须变成了闪烁的星辰，头和手足变成了大地的四极和高山，血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树木，牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。
2024年度最佳民间传说故事（篇14）
他十分茫然，不知所措。在闲暇之余，时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，不断地反省自己，追年逐月，风雨无阻。也许是他的精诚感动了天地，有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，通体卦分明，闪闪发光。
这时分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了——唯阴阳而已。为了让人们世世代代享受大自然的恩泽，他便将神圣的思想化作最为简单的符号，以“一”表示阳，以“--”表示阴，按四面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天，打开了人们理性思维的闸门，将困苦中挣扎的人们送上了幸福的彼岸，从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。
2024年度最佳民间传说故事（篇15）
古代民间传说。禹是传说中夏代的始祖。他的主要业绩是治水。古籍记载，相传帝尧之时，发生洪水，帝命鲧去治理。鲧治水失败，被杀于羽郊，其子禹继承父业，经13年终于平复水患。后舜禅位于禹，夏王朝由此建立。此外，传说中还有他逐共工，杀相繇，以及应龙助其治水等情节。
禹的传说，原含有较多的神话因素，在长期流传中，有关他的神话传说被“历史化”，出现了更多政治性活动的情节，如他派人度量大地、召集臣民开会议事、赏功罚罪、求贤任能等，并为他制造了显赫的家谱世系。这就使禹这个传说人物逐渐脱离了本来面目，成为符合儒家观念的帝王典范。然而，在人民中间，大禹仍然主要是一位具有神异色彩的治水英雄。
有关禹治水的传说，常与地方景物相附合。如传说他从泰山担了99担石头筑堰挡水，这些石头后来变成山东的九节长白山。山西也有大禹治理晋阳湖的传说。这类传说着重表现他不畏艰险、为民造福的伟大精神，以此教育后世。