大年初四迎财神还是灶神

大年初四是迎神的日子，年前腊月二十四日是送神的日子，下界诸神都在送神时升天向玉帝拜年并报告人间行为的善恶，于正月初四再度下凡。今天小编整理了大年初四迎财神还是灶神供大家参考，一起来看看吧!

大年初四迎财神还是灶神

大年初四是我们民间“迎财神，接灶神”的日子。

大年初四迎接什么神仙

1、迎灶神

大家都知道，在过小年的时候，有一个重大的活动，是辞灶。也就是祭灶王或灶王节，恭送灶王爷上天汇报工作。

从过小年出发，到正月初四已经十来天了，需要回来继续履职了。在民间，一般认为是大年初四回来。据说是接神日，都返回人间。

到了正月初四下午，人们准备好供品，焚香迎接灶王爷返回家中，继续履行职责，保佑人家平平安安。

迎接灶神，是下界降吉祥。寄托了古代劳动人民祈望灶神保佑家里平平安全、吉祥幸福的美好愿望。

2、迎财神

过年期间，老百姓都喜欢迎接财神，希望财神到家，得到财神的眷顾，今年大发财，钱财滚滚来。

为此，过年期间，人们要请财神，普通老百姓喜欢请财神。尤其是商家更是喜欢请财神，有的天天供奉财神，大家进入购物时，时常会发现，寓意日进斗金。

传说，在民间，正月初五是财神诞辰，但是，商家为了夺得财运，争抢好运，美其名曰：“抢路头”。一般会在初四就会提前设案祭拜，恭迎五路财神，接回家中或店里供奉。接财神，是祈求新年好运连连，财运滚滚，财源亨通。

3、迎土地神

在民间，农耕种植庄稼时代，土地是农民的命根子。土地神，自然就成了民间信仰中，最普遍、最尊敬的神灵之一。

土地神，又被称为“土地公公”、“土地公”以及“土地爷”;也有的地方叫“社神”或者“土伯”等等。他居住的地方，被称为“土地庙”或者叫“伯公庙”等。在过去，深受人们器重。

中国古代传说中，土地爷掌管一方土地，保证土地肥沃，五谷丰登，是地方的守护神。

这一天，在北方很多地方，把土地神迎接回来祭拜。是期望新年粮食丰收，五谷丰登。

4、迎城隍神

城隍神和土地神一样，也是地方的保护神，是中国民间和道教信奉守护城池之神。是在古代中华民族中，普遍崇祀的重要神祇之一。

城隍神，大多是由有功于地方民众的名臣英雄充当。他掌管着一方城池的安宁，其职责是管辖当地的水旱疾疫及阴司冥籍。传说，城隍神不仅能以瘟疫惩罚坏人，而且也具有消除瘟疫的能力。

春节期间，尤其是大年初四到了，迎接百神。人们习惯到当地的城隍庙进行祭拜，祈求新年幸福安康，万事如意。

正月初四，不仅是接神日，还有送火神、送穷鬼、吃折罗等等传统习俗。既然是传统习俗，是过去农耕时代，人们祈求新年风调雨顺，国泰民安，五谷丰登，六畜兴旺的愿望。现在，是新社会，新风尚。我们重在了解过去农耕文化习俗，抛弃不合时宜的做法，与时俱进，创新发展。

大年初四迎接五路财神

在大年初四的晚上，对于做生意的人来讲，还会迎接五路财神，初五开市，以图吉利。按说，接五路是在初五，可为什么又说在初四晚上呢?原来，初五才是俗传财神的生日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的晚上，名为"抢路头"，又称"接财神"，一般也是希望商店或者是公司新一年可以有财富收益。

大年初四迎接神明的做法

根据古代的神话故事或者是传说记载，大年初四是灶神由天界重临人间之时。自古就有"送神早，接神迟"之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。(汉族民间祭祀灶神的历史十分悠久。魏晋以后，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，"灶神，姓苏，名吉利，妇名博颊"。冀中地区供张奎、高兰英。)祭灶神寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾，也是希望可以拥有一个美好的生活。

大年初四民俗有哪些

◆“迎灶神 送火神”全家一起吃折罗。

◆北方有些农村风俗，绑火神，用玉米梗或麦梗帮在棍子上，点燃后从自己家送到河里去，代表一年家里无火灾。

◆灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。

◆从初一到初四，商店闭门歇业，妇女不用针线。