中国的财神爷有哪几位

财神爷一直都是我们比较尊重的，毕竟它们能够给我们带来一定的财运，也能让我们有一些比较好的运气。因此不少人都喜欢它们，以下是小编为大家准备了中国的财神爷有哪几位简介，欢迎参阅。

中国的财神爷有哪几位

北财神赵公明

赵公明在道教中的身份地位是非常的高的，也是财部正神，掌管着世间所有的财源，这个区别是非常大的，财部正神相当于领导，其他民间信仰形成的财神都是他手下的天官，不仅如此，赵公明还是雷部的将帅，五方瘟神之一，有着举足轻重的地位，我们在农历新年家里面年画上的财神正是这位。

李诡祖

三国时期魏国山东人，在魏孝文帝时任曲梁县令，清廉爱民，为民造福，并且把自己的俸禄都拿出来救济穷人，所以在他死后，老百姓就立祠纪念，到后来唐明宗时期封为神君增

管仲

管仲(大约公元前723年-公元前645年)春秋时期发家代表人物，周穆王的后代，中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。被誉为发家先驱圣人之师华夏文明的保护者。他为东南财神，掌管三十岁人以前的财运。

中斌财神王亥

王亥，商族人，也是商国的第七任君主，他开创了华夏贸易的先河，久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”，把用于交换的物品叫“商品”，把商人从事的职业叫“商业”，人们尊称王亥为“华商始祖”、“中斌财神”。

白圭

白圭，战国时期中原人，有商祖之誉，在魏惠王属下为大臣，善于修筑堤坝，兴修水利。他是经营贸易发展生产的理论鼻祖。他的自成体系的商业经营思想，对后世产生了极大的影响。白圭为西北财神，掌管三十岁人以前的财运。

武财神关羽

关羽我们可以说是家喻户晓了，他本来是三国名将，但他的忠义被历代帝王喜欢，于是不断被加封，不断被神话。于是关羽成了关圣帝君，成了道教的护法元帅。这时的关羽有的已经不止是忠义了，还能“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，所以最后关羽也成财神了。

不用的财神要送走吗

如果是自己家中的财神，那么不用的时候最好就是要送走，这样才可以让自己家的财运更好。如果不用了就直接扔掉的话，对于财神来说是一种不敬，这样的态度是很容易就会导致对自己家中的风水不利的，所以不用的财神不要扔，最好就是送走。

财神爷的摆放须知

1、邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列。

2、武财神必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，财源广进。

3、文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君，必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外。

财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，向门外则送财给宅外之人了，宅主人就要破财遭灾了。供奉武财神时要用香炉、长明灯。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。

4、文财神一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。

5、摆放文财神和武财神的方向各自有异。满面祥和的文财神，无论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。威风凛凛的武财神，则应面向屋外，或面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户。

文财神和武财神负责管辖范围

1、文财神负责管辖范围

担任文职及受雇打工的人，宜摆放或供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。

2、武财神负责管辖范围

武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，黄花梨时有时无的那种财，所以创业的、做小生意的、求中奖的等等应该常供奉。

文财神贡品

对于文财神，其实贡品是不需要过多的讲究的，只需要使用一些鲜花或者糕点就可以了。使用这一类贡品来供奉文财神，就可以使得自己家中的风水得到比较好的提升。因为文财神对这一类贡品其实是比较喜爱的，使用过之后招财能力会增加。