霜降的寓意与风俗

霜降二十四节气之一，天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日，太阳到达黄经210度时为二十四节气中的霜降。以下是小编整理的霜降的寓意与风俗，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

霜降的寓意

霜降既是秋季的最后一个节气，也是一个反映自然界气温变化、水汽凝结的节气。虽然名为霜降，但这个“霜”并不是从天上降下来的，而是地面的水汽由于温差变化遇到寒冷空气凝结成的，所以霜降并不是表示此节气要“降霜”，只是表示气温骤降、昼夜温差大而已。

随着霜降的到来，作物、草木开始泛黄、落叶，一步跨进了晚秋时节，冬季的脚步也渐行渐近，仿佛在悄悄地宣告着它的到来。

霜降的风俗

1.吃柿子

霜降是秋季的最后一个节气。在此期间，南方很多地区都有吃柿子的习俗。俗话说：“霜降吃灯柿，不会流鼻涕。”民间的说法是，霜降吃柿子，冬天就不易感冒、流鼻涕。其实，只是柿子一般是在霜降前后完全成熟，这时候的柿子皮薄肉鲜味美，营养价值高。

2.赏菊

霜降时节正是秋菊盛开的时候，很多地方在这时举行菊花会，以示对菊花的崇敬和爱戴。

北京地区的菊花会多在天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处举行。菊花会的菊花不仅品种多，而且多为珍品。有的散盆，有的数百盆四面堆积成塔，称作九花塔，红、黑、蓝、白、黄、橙、绿、紫，色彩缤纷。品种有金边大红、紫凤双叠、映日荷花、粉牡丹、墨虎须、秋水芙蓉等几百种以上。文人墨客边赏菊，边饮酒、赋诗、泼墨。

还有一种小规模的菊花会，是不用出家门的，主要是早些时候富贵人家举办的。他们在霜降前采集百盆珍品菊花，架置广厦中，前轩后轾，也搭菊花塔。菊花塔前摆上好酒好菜，先是家人按长幼为序，鞠躬作揖祭菊花神，然后饮酒赏菊。

3.祭祖

霜降期间，农历的十月初一在民间为传统的祭祖节，又称“十月朝”。祭祀祖先有家祭，也有墓祭。祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做“送寒衣”。因此，祭祖节又叫“烧衣节”。

霜降是什么意思

霜降表示天气更冷了,露水凝结成霜。《月令七十二候集解》:“九月中,气肃而凝,露结为霜矣”。霜是地面的水气遇到寒冷天气凝结成的,表示天气寒冷,大地将产生初霜的现象。霜降节气含有天气渐冷、开始降霜的意思。

霜降是反映物候变化的一个节令，这天太阳运行到黄经210度，当日正午用圭表测日影，影长为古尺九尺一寸六分，相当于今天的2.05米，夜晚观测北斗七星的斗柄指向戌的方位，也就是西北方，这个阶段一般在农历九月，也叫戌月。

古籍《二十四节气解》中说：“气肃而霜降，阴始凝也。”

可见“霜降”表示天气逐渐变冷，开始降霜。气象学上，一般把秋季出现的第一次霜叫做“早霜”或“初霜”，而把春季出现的最后一次霜称为“晚霜”或“终霜”。从终霜到初霜的间隔时期，就是无霜期。也有把早霜叫“菊花霜”的，因为此时菊花盛开，北宋大文学家苏轼有诗曰：“千树扫作一番黄，只有芙蓉独自芳”。不仅有苏轼被霜降时节的美景所吸引，不少文人雅士纷纷作词赞美。

霜降节气概述

霜降——天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日或24日。这时中国黄河流域一带出现初霜﹐大部分地区多忙于播种三麦等作物。

我国古代将霜降分为三候：“一候豺乃祭兽;二候草木黄落;三候蜇虫咸俯。”此节气中豺狼将捕获的猎物先陈列后再食用;大地上的树叶枯黄掉落;蜇虫也全在洞中不动不食，垂下头来进入冬眠状态中。

每年阳历10月23日前后，太阳到达黄经210度时为霜降。霜降表示天气更冷了，露水凝结成霜。《月令七十二候集解》：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣”。此时，我国黄河流域已出现白霜，千里沃野上，一片银色冰晶熠熠闪光，此时树叶枯黄，在落叶了。古籍《二十四节气解》中说：“气肃而霜降，阴始凝也。”可见“霜降”表示天气逐渐变冷，开始降霜。气象学上，一般把秋季出现的第一次霜叫做“早霜”或“初霜”，而把春季出现的最后一次霜称为“晚霜”或“终霜”。从终霜到初霜的间隔时期，就是无霜期。也有把早霜叫“菊花霜”的，因为此时菊花盛开，北宋大文学家苏轼有诗曰：“千树扫作一番黄，只有芙蓉独自芳”。

霜是水气凝成的，水气怎样凝成霜呢?南宋诗人吕本中在《南歌子·旅思》中写道：“驿内侵斜月，溪桥度晚霜。”陆游在《霜月》中写有“枯草霜花白，寒窗月新影。”说明寒霜出现于秋天晴朗的月夜。秋晚没有云彩，地面上如同揭了被，散热很多，温度骤然下降到0℃以下，靠地面不多的水汽就会凝结在溪边、桥间、树叶和泥土上，形成细微的冰针，有的成为六角形的霜花。霜，只能在晴天形成，人说“浓霜猛太阳”就是这个道理。