现代人叫公子含义（现在称呼为公子是不是贬义）

“公子”这个词现在已经不常用了。常人对“公子”的提及有几个来源。电影、电视剧中的服装。现代人对“公子”的认知大多是有偏见的。

比如“花花公子”这样的词，就给“公子”一词赋予了贬义。

然而，“公子”一词的本意并非如此。根据历史文献记载分析，“公子”是古代儿子诸侯的统称。 《仪礼·丧服》曰：“诸侯之子，曰公子。”

从上述对“公子”的解释来看，古代不能乱称“公子”二字。毕竟，一开始，“公子”是诸侯继承人的名字，而实权大多是诸侯掌握的。

如果普通家庭的继承人也被称为“公子”，那就是对诸侯的不敬，可能会酿成灾难。先秦时期，儿子称诸侯为公子，女儿则称女性为公子。

如果按照历史记载中对“公子”的解读，“公子”一词应该在秦朝之后就消失了。

因为秦朝之后，人类的最高统治者不再叫“大众”，而是“皇帝”。因此，据《公子》消息人士透露，皇帝的儿子应该被称为“王子”。

然而，与想象相反，“公子”二字并没有被人们抛弃。后来，睿智的先辈们开始赋予“公子”一词新的含义。

从汉朝开始，“公子”一词有了新的定义，开始用来形容出身名门望族的权贵子弟。后来，“公子”这个词甚至被用来称呼别人的王牌。

了解了“公子”这个词的含义后，我来给大家介绍一下中国历史上著名的公子。

据史料记载，人们对战国时期的公子最为熟悉。这四位公子就是齐国孟尝君田文君、赵国赵胜平原君、魏国信陵君魏无忌、楚国黄歇君春申君。

在战国时期，这四人曾名噪一时，对于文韬和吴略，笔者无需过多阐述。然而，在这四个人之中，有一个人，却是非常的特殊。

他并非皇室人物，却完全凭借自己的才华，与其他三人一起跻身战国四孔之列。这个人就是黄歇。

虽然这四人在历史上被称为“战国四公子”，但根据当时对公子一词的解释，称这四人为“公子”并不是很准确。

因为按照先秦时代赋予公子的含义，这四人并不都可以称为“公子”。除了黄歇是平民出身之外，田文不属于公子的范畴。毕竟田文是国王的孙子，不是国王的王牌。

因此，后世对这四人的记载，常称他们为“战国四帝”，而不是“战国四公子”。从这四人的生平来看，战国时期凡是能称为公子的人都是德才兼备的人。

以魏无忌为例。魏无忌的能力是毋庸置疑的。然而他生不逢时，无法发挥自己的才能报效国家。魏无忌虽然出身王族，但当他能够辅佐国家治理国家的时候，魏国已经灭亡了。

而魏无忌同父异母的弟弟魏宝始终对魏无忌心存戒心，导致魏无忌无法充分发挥自己的才能。

不过，魏无忌并没有因此而放弃。他对待有德的下士，广收追随者和人才。

虽然魏无忌的王权并不在魏无忌手中，但在魏国危难之际，魏无忌依然担负起了救国救民的重任。

其弟子多次帮助魏国抵御秦军的入侵。最终魏无忌将自己的一切奉献给了魏国，却最终因为疏远外人而被魏王判处死刑。结局非常悲伤。

除了魏无忌之外，作者还有一位值得一提的人，那就是春申君黄歇。

作者在文中提到，黄歇是战国四儒中唯一一个非皇室成员，却属于战国四儒的人。仅从这一点就不难看出，黄歇一定有着非常出色的天赋。

黄歇年轻时非常勤奋。为了获取知识，他到处拜访名师。求学路上，黄歇看到了人民的疾苦，看到了祖国的大好河山。因此，黄歇年纪轻轻就拥有同龄人所没有的见识和经历。

在一次辩论中，黄歇的杰出才能深受楚襄王的赏识，黄歇的仕途生涯也在这一时期开始。

后来，黄歇凭借过人的才能，当上了宰相，被封为春申君。黄歇的结局和魏无忌一样，并不完美。

黄歇在人生巅峰时担任六国联军总司令。然而秦国的骑兵太过强大，六国联军最终被秦军击败而逃走。结果，黄歇被楚王忽视了。

最终，黄歇在悼念考烈楚王时被李渊的手下刺杀，惨死在宫中。

古今公子之间，除了战国四位统治者外，没有比明末四位公子更丰富多彩的了：陈振辉、侯方域、方以之、毛丕疆。

这四个人，对外忠心，对内孝顺。他们热爱客人，结交朋友，经常旅行，他们迷人而温柔，是一段时间内最好的。

这里还有民国四大儒，张伯驹、袁克文（袁世凯次子）、溥通（原清门将镇郭）、张学良（张作霖之子）。

可以说，张伯玉与其他四人并称为“公子四人”。他们出身丰厚，年轻英俊，才华横溢，温文尔雅，热爱琴棋书画，有着深厚的文化底蕴和积淀。

这四位公子的晚年生活也充满传奇和悲剧，在中国近代史上颇为引人注目。

可以说，历史上的“公子”不仅是一个“公”儿子，还必须拥有非凡的才华和能力。如果这只是“公开”儿子的身份，那么就不值得载入史册。

回顾“战国四孔”时期，无论最终结果如何，他们一生中都曾有过辉煌的事迹。在笔者看来，这就是“公子”二字的本质。