自云先世避秦时乱,率妻子邑来此绝境,不复出焉什么意思
晋朝时，陶渊明挂印辞官，回归田野之间，读书、种地、写文、喝酒，好不惬意。
他笔下的《桃花源记》，堪称一绝。你我虽不能至，然心向往之。
清代著名思想家方东树如此评价：“情融乎内而深且长，景耀于外而真且实。”
年少不知文中意，年迈愿做文中人。 当我们五十岁的时候，重温《桃花源记》，就会明白，半生征途，半生归途，能够看淡，活着就不累了。
从字行间，总能找到我们想要的生活，还有人生的退路。
第一，看淡得失：得之我幸，不得我命。
“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林......”
陶渊明年轻的时候，一腔热血，希望能够为朝廷效力。因此他努力读书，希望能一举成名天下。
二十九岁时，他出任祭酒，接着又担任了县令等职务。繁琐的工作没有压垮他，反而让他乐此不疲，只是同行之间的虚伪、上下级之间的客套，让他很难受。
因此，留下了 “有猛志，不同流俗” 的傲气，最终选择了离职。
五十岁之前，我们为了谋生，不得不低头弓腰。如果自己太任性了，就很容易失业，导致一家人没有收入来源，日子难熬。
有人在工厂，有人在体制内，有人在做生意......我们就像那个“ 捕鱼人 ”一样，反复撒网，希望能够满载而归。
站在五十岁的关口，我们的前面似乎有光，这是人生的豁口——退休。
再过一些时日，就退休了，就应该舍去陪伴自己多年的“位置”，开始过无官一身轻的日子了。
回首看，得到了什么，失去了什么？都关系不大了。要这样想，秦始皇的名字，到了现在，也不是每个人都可以说出来的，更何况是其他人呢？
诗曰：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
把人生的得失看淡了，就能开开心心离开职场，退出生意场。转身、回头、退回去，未尝不是最好的选择。
第二，看淡圈子：该断就断，独来独往。
“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。”
陶渊明喜欢喝酒，把自己比喻成“五柳先生”，亲戚朋友家有宴席，都会请他。但是他喝醉了，说走就走，从来不会被情感束缚。
在《桃花源记》里，也有社交的场景：捕鱼人的到来，让村里的人大吃一惊，马上用酒肉招待。但在饭局之后，说 ：“不足为外人道也。”
不管你曾经活得多热闹，到了五十岁之后，就要从圈子里退出去了。
一方面是保护身体，不能每天在酒杯之中；一方面是利益上，别人不太欢迎你。毕竟，年纪越大的人，利用价值也会越低。
任何一个圈子，都需要推陈出新。你作为“老人”，就不要使劲去加入圈子了。
亲戚朋友请你吃饭，是客套，不要用这样的情感困住自己。能够礼尚往来的人，就交往，不能的话，那就把彼此当成过客。
总要学会一个人走路。身边的人少了，社交的压力就不见了。
第三，看淡余生：回归家庭，生活简素。
“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”
陶渊明的后半生，扎根在田野，这就是他心心念念的桃花源。他在《归园田居》里说，看吧，桑麻长高了，土地也宽敞了。就是担心下霜的日子，忽然把收成减少了。
是不是，我们的后半生，也能够在田野里度过？作为70后的我，期待回到农村老家，看看山，在小溪里抓鱼，在老屋门口的小院里，听蛐蛐唱歌，闻一闻晚风的味道。
如果可以的话，和几个热爱农村的老人，一起作伴。喝酒的时候，还能串个门。
蔬菜是自己种的，鱼是自己养的，猪肉也不要去买。秋天，采集山里的野果，是大自然的馈赠。
如果一定要在城里养老，那也没有关系。生活简单一些，家庭开支就少了。闲来无事，自己做糍粑吃，味道杠杠的。
不管以什么方式养老，关键是自己开心就好。大半生，都是为了家人，照顾别人的情绪，余生就一定要做“自己”。
第四，看淡生死：但行好事，顺其自然。
“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。”
让人心心念念的风景，最后的结局，就是 “前有古人，后无来者”。
人生注定是有遗憾的，比方说，你小时候希望做科学家，但是奋斗了一辈子，还是一个普通工人，和“科学”两个字，没有缘分。
人生也是公平的。比方说，生死，谁都不能把握。到了最后，都得永别。
有道是，五十知天命。你应该看透命运了吧？这就对了，不要追逐一些注定得不到的东西，也不要因为向往什么而烦恼。
很多美好，其实就是一瞬间，如流星划过天宇一样。
做人，只要一生善良，对得住自己的良心，就没有什么遗憾了。俗话说：“境由心生。”只要你的心圆满了，人生就圆满了。
顺其自然变老，一步一步变好，这就是活下去的意义吧。
记住，“心中若有桃花源，何处不是水云间。”
要看淡的东西很多，但归根结底，就是淡化自己的心境，让自己适应社会，融入社会。在时间的洪流中，做最普通的自己。
活着，就是一树似锦繁花；死去，就是一棵老树落叶；生死之外，一直都是小桥流水人家。
匆匆走过半生风雨，还有半生夕阳西下。
放下一身疲惫，自有一方净土。