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十二生肖适合佩戴什么文玩手串

时间: 淑娟 古玩收藏

现佩戴文玩手串相当流行,朋友们在选择手串时,除了个人喜好外,还可以参考文化运势,不同的属相生肖,最适合的手串也不相同,保养方式也大有讲究哦!今天小编整理了十二生肖分别适合佩戴什么文玩手串供大家参考,一起来看看吧!

十二生肖分别适合佩戴什么文玩手串

鼠--小叶紫檀手串

属鼠的人多数天生机敏,灵活多变,懂得享受生活,但是却因为太安逸容易出现情绪低迷的情况。选一串热情奔放的手串再适合不过了。佩戴小叶紫檀手串可以提升对生活的热情,还能给佩戴者带来好运。

牛--沉香手串

属牛的人生性勤劳朴实,但是有时候做事很难集中精力。沉香手串是最佳的选择,沉香手串释放的香气可以起到净化环境的效果,同时还可以增强磁场,稳定情绪,帮助人去除心中的杂念。

虎--金刚菩提手串

属虎的人潜在性格很威猛,但是却容易过度的沉陷在旧时光中。金刚菩提手串能够帮助他们带来好运,让人抛却对往事的伤感,更好地迎接未来。

兔--菩提根手串

属兔的人充满活力,生命力更加积极。菩提根往往是生命力的代表,与属兔的人是非常相衬的。菩提根可以起到益寿延年、消除灾祸的效果。

龙--蜜蜡手串

属龙的人自我约束能力是非常强的,但是过度的争强好胜会让他们拼命工作而忘记了好好生活。佩戴蜜蜡手串可以时刻提醒他们,在打拼事业的同时,也应该兼顾生活,不要失去奋斗的意义。

蛇--青金石手串

属蛇的人是智慧的化身,佩戴青金石同时也是富有的标志。蓝色正是希望之色,可以带给属蛇的朋友如诗般的梦境。

马--绿松石手串

属马的人会给人一种冷峻的感觉,佩戴绿松石手串可以起到开运的效果,让属马的人好运接踵而来。

羊--黄花梨手串

属羊的人爱好冒险,率直的个性总是会让他们不经意触碰到别人灵敏的神经。佩戴黄花梨手串可以让他们性情更加沉稳,带来更多的幸运。

猴--金丝楠木手串

属猴的人往往有桀骜不驯的个性,无心之间会伤害到身边的人。佩戴金丝楠木手串可以成就他们沉稳内敛的性格,让他们的亲和力得到提升。

鸡--南红手串

属鸡的人比较实际,可能会招惹口舌方面的是非。佩戴南红手串可让他们的性情变得温和大度,遇事更加冷静。今年是鸡的本命年,自然是要佩戴红色的南红手串。

狗--椰壳手串

属狗的人多数都有一颗宽容的心,非常喜欢探索精神领域。佩戴椰壳手串可以增强他们的沟通能力,让人气得到更好的提升。

猪--崖柏手串

属猪的人渴望生活,渴望艺术,希望自己被认可。崖柏手串是他们最佳的选择,独特的瘤疤和惊艳的纹理可以让佩戴者更引人瞩目。

十二生肖顺序

 

鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖五行相生相克表

五行相生的秩序是:火生土,土生金,金生水,水生木,木生火。火生土,因为火燃烧物体后,物体化为灰烬,而灰烬便是土;土要依靠太阳来普照。土生金,因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金;金要依靠山岩来储存;金生水,因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水;水要依靠铁器来开导疏通;水生木,因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣;木要依靠雨露来灌溉;木生火,因为火以木料作燃料的材料,火要依靠柴薪来维持燃烧,木烧尽,则火会自动熄灭。

在我国民间,从“火生土,土生金,金生水,水生木,木生火”五行相生秩序中,演化成十二生肖属相在男婚女嫁上吉利,有“六合”(小合)、“三合”(大合)之说。“六合”是:鼠合牛,虎合猪,兔合狗,龙合鸡,蛇合猴,马合羊。十二生肖还有三合(大合),它们是:虎、马、狗为三合;猴、鼠、龙为三合;蛇、鸡、牛为三合;猪、兔、羊为三合。流传的民谣云:“青兔黄狗古来有,红马黄羊寿命长;黑鼠黄牛两头旺,龙鸡相配更久长;婚配难得蛇盘兔,家中必定年年富。”

五行相克的秩序是:火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。火克金,因为烈火能溶解金属;金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木;木克土,因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍;土克水,因为土能防水;水克火,因为火遇水便熄灭。据《白虎通义》载:五行所以相害相克者,天地之性。众胜寡,故水胜火也;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水也。

从“金克木、木克土、土克水、水克火、火克金”的五行相克学说,演变成十二生肖属相在男婚女嫁上的禁忌,有“六克”、“六害”之说。十二生肖“六克(六冲)”说:鼠冲马,牛冲羊,虎冲猴,兔冲鸡,龙冲狗,蛇冲猪。十二生肖“六害”说:鼠羊害,牛马害,虎蛇害,龙兔害,猴猪害,鸡狗害,有流传的歌谣为证:“只为白马怕青牛,羊鼠相交一断休。蛇虎配婚如刀错,兔儿见龙泪交流。金鸡玉犬难躲避,猪与猿猴不到头。”

十二生肖对应的五行

金:猴、鸡

木:虎、兔

水:鼠、猪

火:蛇、马

土:牛、龙、羊、狗

十二生肖的科学意义

十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。

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