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死亦为鬼雄这句诗出自哪首诗(李清照《夏日绝句》赏析)

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生当作人杰,死亦为鬼雄;诗中“人杰”和“鬼雄”分别指的是谁?

这句话是出自千古第一才女李清照的一首五言绝句诗。

《夏日绝句》

宋代:李清照

生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

此诗出自公元1127年(靖康二年),金兵入侵中原,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝被迫南逃。

李清照之夫赵明诚出任建康知府。后城中爆发叛乱,赵明诚不思平叛,反而临阵脱逃。

李清照为国为夫感到耻辱,在路过乌江时,有感于项羽的悲壮,创作此诗。

全文的大概意思是:活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。

诗句中的出现的“人杰”和“鬼雄”分别指的是哪些历史人物呢?

人杰就是人中的豪杰,其实说的就是汉初三杰,指的是韩信,张良,萧何三人。

意思是在某一方面的能力可以发挥到极致的人物,汉高祖刘邦曾经就称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

而鬼雄就是鬼中的英雄,最早的出处于,屈原的《国殇》:身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

指的是秦楚战争中,战死疆场的楚国将士,为国捐躯者,是为鬼雄。

其实很难想象这首豪迈悲壮的五言绝句诗,竟为女子所作,在当时宋朝的大环境里是内忧加外患。对内,主是庸主,臣是佞臣;对外,还有大敌当前。

李清照作这首诗,对比当时南宋朝廷岌岌可危的历史背景,她应该是希望做臣子的:

生都要像人中豪杰一样,发挥自己最大的才能,建功立业,为国效力。

死也应该做鬼中的英雄,为国捐躯而死,方才不愧于顶天立地的好男儿。

而最后两句应该是,对当时封建社会统治者的讽刺,诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、哪怕被俘虏后,都要苟且偷生的无耻行径。

这是一首爱国诗,表达了诗人对祖国的热爱,和对当时国家上上下下的不作为而感到失望和愤怒。

作为一女子,对国家尚且都有这等爱国之心,相比之下,当时的南宋统治者和臣子来说,是一种莫大讽刺,当真是可笑至极。

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