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形容老年人幸福晚年的诗句(歌颂老年风采的古诗词)

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乐享晚年的3首古诗,心态自在,心情美好,让人赏心悦目!

每个人都会老,区别在于,有些人的老年处处是欢乐,有些人的老年却充斥着鸡毛蒜皮和忧心烦恼。

有人七老八十,还在为儿女不肯结婚而发愁:“你到底什么时候结婚?真要气死我们吗?”

有人七老八十,还在农田里挥汗如雨:“必须多攒几个钱,死的时候让孩子们也能够争一争家产。”

有人七老八十,还在为孙子孙女的零食发愁:“今天给小宝贝买点什么呢?怎么这么挑食呢。”

大家都对老人说:“辛苦了一辈子,现在老了,该休息放松了。”

可是,除了极少数的人,又有谁能真正超脱,又有谁能真正放松呢?

说到底,只是苦笑罢了。

当然,也只能从古诗词中找一些怡然自得的篇目,来一场苦中作乐。

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今天我和大家分享乐享晚年的3首古诗,心态自在,心情美好,让人赏心悦目。如果你喜欢,请把它们背下来!

第1首,《香山寺二绝·其二》:爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。且共云泉结缘境,他生当作此山僧。

这首诗的作者是唐代大诗人白居易。白居易大家都很熟悉了,他早年勇于直言,主张诗歌反映现实,留下了《卖炭翁》等佳作。

但是后来白居易仕途受挫,他转而消沉,做了一个悠游自在的香山居士,沉醉在“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”的风月之中,再不去管人间苦与泪。

当然,白居易纵然有诗酒美人为伴,他内心中的块垒也不能全然消解。于是乎,白居易向自然与佛门寻求解脱,追求内心的自在。

白居易因此成为了洛阳香山寺的常客,从香山寺汲取一种安身立命的养分。

临死之时,白居易更专门立下遗嘱,把香山寺作为寄托灵魂的归宿:“一定把我葬在香山如满禅师灵塔之侧。”

我们来看白居易这首诗,充分显示了白居易对香山寺的迷恋,也显示出白居易的晚年心灵得到抚慰的快然自在。

爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。爱与恋这样浓烈的词,似乎不该出自老人之口,但香山寺的山水环境与佛气缥缈,让白居易得到了最大的满足。

他因而狂呼着自己的爱恋,放肆着自己的欢乐。

在这种心情满足的情况下,白居易许下三生之约:“现在我与云泉结下因缘,下辈子我还要来到香山寺,当一个普普通通的山寺和尚。”

相比年少时“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”的得意,中年时“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的沉痛,晚年的白居易显然已经找到了医治心病的灵药,在想象里重新回到少年,用炙热的爱恋去爱着香山寺。

第2首,《终南别业》:中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。

这首诗是王维的代表作,脍炙人口,很多人都会背诵。诗中美好的意境,更是惊艳了千年,让人们向往无尽。

王维被卷入安史之乱的风波里,虽然逃得一死,但在仕途上已失去了前进的资格。

本来王维就向往自然山水,如此一来,也算得其所哉。他收起了进取之心,虽然身上还担着官的名头,但是心思都放在了佛理与山水之上。

这首诗开篇两句写自己对佛学与山水的喜爱,表达自己晚年的兴趣所在。随后几句,都是传唱非常高的名句。

为什么大家喜欢王维这几句诗呢?美当然美的,但最吸引人的估计还是王维的心境。晚年的王维,大概真的寻到了自己的归宿,由衷享受着生活与自然本身的美好。

行到水穷处,坐看云起时。画面十足,禅味悠悠,无限人生经验,尽在不言中。

对王维自己的命运来说,也是行到水穷处,坐看云起时。最终,王维得以悠然自在,以一种洒脱的面目离开人间,真是令人无比羡慕了。

第3首,《南乡子》:诸将说封侯,短笛长歌独倚楼。万事尽随风雨去,休休,戏马台南金络头。 催酒莫迟留,酒味今秋似去秋。花向老人头上笑,羞羞,白发簪花不解愁。

这首词的作者是宋代词人黄庭坚,据说,这是黄庭坚人生最后一首词。而且,这还是一首重阳时节的词。

开篇五个字“诸将说封侯”,真是无限滋味在其中。所谓的“诸将”,当年的黄庭坚自然也在其中。

讲究修齐治平的传统读书人,谁没有封侯之念呢?谁没有功成名就的渴望呢?然而黄庭坚最终释然了。

功业再辉煌,富贵再煊赫,最终逃不过雨打风吹去。“戏马台南金络头”,气吞万里如虎的刘裕在戏马台欢宴,不管当日如何繁华,如今早就一去不复返了。

想开了的黄庭坚,不再留恋功名富贵,而是追求自在舒适。他举起酒杯,却不是为了借酒消愁,而只是为了感受欢乐。

人生多美好,晚年应欢乐,莫辜负这大好秋光,莫辜负这醇美杯中酿。

花向老人头上笑,羞羞,白发簪花不解愁。

黄庭坚老兴勃发,插花于头,花却笑他偌大年纪还要簪花自娱。

这种拟人的手法运用,看似自嘲,实则风流自赏,傲啸非常。

当然,这几句化用了苏东坡的《吉祥寺赏牡丹》:“人老簪花不自羞,花应羞上老人头。”

以此结尾,黄庭坚那种热爱生活的不服老精神,不因年事增高而烦恼的豁达心胸,一起显现出来,足以让后人感受到美好的心态。

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