清明的别称和雅称有哪些

清明节，是我国传统节日之一，也是中华民族的传统节日。它是每年的公历4月4日或4月5日，在这个特殊的日子里，人们都会展开扫墓祭祖的活动，以此来缅怀已逝亲人、亲戚与先贤，以及祈求生者平安、健康、幸福。

除了“清明节”之外，它还有许多的别称和雅称，这些称呼或是与人的活动有关，或是与自然变化有关，或是与历史上有关。在本文中，我们将一一为你介绍清明的别称和雅称。

别称

1. 寒食节

在东汉时期，有位忠臣——郑昭，力抗权势，主张“衣冠自为制度，无以礼儒本”，以此为由上书朝廷，请求禁止冤家互相诬陷，请求权臣放弃放纵，给忠臣留下生存的空间。

然而，朝廷太监们不顾国家利益、人民疾苦，对此非常愤怒，编造罪名，将郑昭和他的家庭全部处决。

从那以后，司空图等多位爱国青年，都在清明前的第二十四日（古人习惯上称为“寒食节”）躲过权臣的追捕，去拜阴庙和烈士坟。因此，“寒食”也渐渐成为了清明节的别称之一。

2. 回祭节

回祭节的起源相对来说比较模糊。相传古代的楚国有个频遭战乱的小城——范阳，因为战争的影响，许多家庭无法回家祭祖，也无法前往坟墓过清明。

在这个时期，有些“外乡人”把自己家乡的祭品留下，转交当地居民前往坟墓，以此来帮助他们进行祭祀。因为这些祭品是“回扣”，所以称作“回祭”。

3. 扫坟节

扫坟节的祭祀活动伴随我国历史的长河不断发展。据资料记载：在唐朝时期，谥号“唐太宗”的李世民，曾下令大肆整修墓道和墓碑，史称“张芝墓”，专门为祭奠自己的祖母，在清明节和重阳节其子李建成、李元吉等人到墓前拜祭。

史学家认为，“张芝墓”的修建和祭祀是清明节扫墓的鼻祖。从那时起，扫墓祭祖逐渐形成了一种风俗，后来发展成为了一种叫做“扫坟”的别称。

雅称

1. 春祭

在春天，大地万物都在更新、复苏、生长。清明节正好处于春季，所以人们也将它称之为“春祭”。这种用词方式，意在强调春天万物生长的美好，希望及时完成年度的祭祀活动，在春天的阳光下祝福自己和家人得到健康。

2. 洗普会

在古代，清明节的主要祭祀活动是后代子孙集会，进行祭奠祖先，祈求保佑和庇护。由于祭祀活动的方式十分复杂，需要进行大量的准备工作。于是，人们将清明节称为“洗片会”。

中国古代一般将秋天称为“洗秋”，而称春天为“洗春”。由此，清明节在一些地区也称为“洗普会”。

3. 善节

在春天，大自然披上了新的衣裳。萌芽、发芽的姿态在每个人的眼中都有其独特的美丽。相信不少人在这个时候，都会感到一股清新的、遥郁的味道。

为了迎春、迎新，清明节也被盛赞为“善节”，这种岁月里博爱、团结、柔情的气质，也成为了一道别样的加持。

总结

以上就是清明节的别称和雅称。虽然它们的称呼不同，但它们更准确的反映出清明节在古老的多元文化中，在不同的社会阶层、文化地域、宗教信仰中，受到了不同程度的关注和传承。

清明节作为我们“故人四季须祭祀”的传统节日之一，在祭祀层面需举办家庭、亲友、宗族祭祀，也需要保留丰富的民间习俗和文化体现。

以让我们不断地向祖先、先贤和英灵们致以敬意，感谢他们在历史上为国为民所做出的贡献，也是让悼念与纪念传承下去，成为中华文化独特的文化符号和精神地图的重要组成部分之一。